وَلِمَنْ « 1 » يُخَالِفُهُ « 2 » عَلى دِينِهِ ؛ طَلَباً لِمَا فِي يَدَيْهِ مِنْ دُنْيَاهُ ، أَخْمَلَهُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ « 3 » ، وَمَقَّتَهُ « 4 » عَلَيْهِ ، وَوَكَلَهُ إِلَيْهِ « 5 » ، فَإِنْ « 6 » هُوَ غَلَبَ عَلى شَيْءٍ مِنْ دُنْيَاهُ ، فَصَارَ إِلَيْهِ مِنْهُ شَيْءٌ ، نَزَعَ اللَّهُ - جَلَّ وَعَزَّ اسْمُهُ - الْبَرَكَةَ مِنْهُ « 7 » ، وَلَمْ يَأْجُرْهُ عَلى شَيْءٍ « 8 » يُنْفِقُهُ « 9 » فِي حَجٍّ « 10 » ، وَلَا عِتْقِ رَقَبَةٍ « 11 » ، وَلَابِرٍّ » . « 12 »
8509 / 4 . عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ بُنْدَارَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ إِسْحَاقَ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ حَمَّادٍ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي حَمْزَةَ ، قَالَ :
كَانَ لِي صَدِيقٌ مِنْ كُتَّابِ بَنِي أُمَيَّةَ ، فَقَالَ لِي : اسْتَأْذِنْ لِي « 13 » عَلى « 14 » أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ ،
هامش
( 1 ) . في الوافي والتهذيب والثواب والأمالي للمفيد : « أو لمن » .
( 2 ) . في « ط » : « ولم يخافه » بدل « ولمن يخالفه » .
( 3 ) . « أخمله اللَّه عزّ وجلّ » أي أسقطه فهو خامل ، أي خفيّ ساقط لا نباهة له . راجع : الصحاح ، ج 4 ، ص 1690 ( خمل ) .
( 4 ) . « مقّته » أي أبغضه أشدّ الإبغاض عن أمر قبيح ، وكذلك مقته من باب قتل . راجع : لسان العرب ، ج 2 ، ص 90 ( مقت ) .
( 5 ) . في المرآة : « قوله عليه السلام : ووكله إليه ، أي إلى السلطان ، أو إلى نفسه » .
( 6 ) . في « بخ ، بف » والوافي : « فإذا » . وفي « ط » : « وإن » .
( 7 ) . في « بخ ، بف » والوافي : « منه البركة » .
( 8 ) . في الوسائل : + « منه » .
( 9 ) . في « ط ، بخ ، بف ، جت » والأمالي للمفيد : + « منه » .
( 10 ) . في الثواب : + « ولا عمرة » .
( 11 ) . في « ط ، ى ، بح ، بس ، جد ، جن » والوسائل والأمالي للمفيد : - « رقبة » .
( 12 ) . الكافي ، كتاب الإيمان والكفر ، باب الورع ، ح 1629 ، [ إلى قوله : « صونوا دينكم بالورع » ] ؛ وثواب الأعمال ، ص 294 ، ح 1 ؛ والأمالي للمفيد ، ص 99 ، المجلس 12 ، ح 2 ، بسند آخر عن الحسن بن محبوب . التهذيب ، ج 6 ، ص 330 ، ح 914 ، بسند آخر عن الحسن بن محبوب ، عن حريز ، عن أبي عبد اللَّه عليه السلام . فقه الرضا عليه السلام ، ص 367 ، مع اختلاف يسير الوافي ، ج 17 ، ص 152 ، ح 17030 ؛ الوسائل ، ج 17 ، ص 178 ، ح 22292 .
( 13 ) . في « جن » : - « لي » .
( 14 ) . هكذا في جميع النسخ التي قوبلت والوافي والوسائل والبحار والتهذيب . وفي المطبوع : « عن » .