زِيَادٌ ، فَقَالَ « 1 » : يَا أَبَا « 2 » عَبْدِ اللَّهِ ، مَا تَقُولُ أَنْتَ ؟ فَقُلْتُ : حَرَّمَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ مِنَ الْمَدِينَةِ « 3 » مَا « 4 » بَيْنَ لَابَتَيْهَا « 5 » . قَالَ : وَمَا بَيْنَ لَابَتَيْهَا ؟ قُلْتُ : مَا أَحَاطَتْ بِهِ الْحِرَارُ « 6 » ، قَالَ : وَمَا حَرَّمَ « 7 » مِنَ الشَّجَرِ ؟ قُلْتُ : مِنْ عَيْرٍ « 8 » إِلى وُعَيْرٍ » .
قَالَ صَفْوَانُ : قَالَ ابْنُ مُسْكَانَ : قَالَ الْحَسَنُ : فَسَأَلَهُ إِنْسَانٌ « 9 » وَأَنَا جَالِسٌ ، فَقَالَ لَهُ :
وَمَا بَيْنَ لَابَتَيْهَا ؟
هامش
( 1 ) . في « بف » وحاشية « بث » : « وقال » .
( 2 ) . في « بث » : - « أبا » .
( 3 ) . في التهذيب والمعاني : + « من الصيد » .
( 4 ) . في « ى » : « بما » بدل « من المدينة ما » . وفي « جد » : « بما » بدل « ما » .
( 5 ) . اللابَةُ : الحَرَّة . والجمع : لابات . ولابتا المدينة : حرّتان عظيمتان يكشفانها . راجع : لسان العرب ، ج 1 ، ص 745 ؛ مجمع البحرين ، ج 2 ، ص 168 ( لوب ) .
( 6 ) . « الحِرارُ » ، جمع الحَرَّةُ : أرض ذات حجارة سود نَخِرات كأنّها أحرقت بالنار . لسان العرب ، ج 4 ، ص 179 ( حرر ) .
( 7 ) . في المعاني : + « رسول اللَّه صلى الله عليه وآله » .
( 8 ) . في « جد » : « وعير » . وفي الوافي والوسائل والتهذيب : « عاير » . وقال السيّد العاملي رحمه الله في مدارك الأحكام ، ج 8 ، ص 274 : « ذكر جمع من الأصحاب أنّ عاير ووُعَير جبلان يكتنفان المدينة من المشرق والمغرب . ووُعير ، ضبطها الشهيد في الدروس بفتح الواو ، وذكر المحقّق الشيخ عليّ رحمه الله أنّه وجدها في مواضع معتمدة بضمّ الواو وفتح العين المهملة . والحرّتان : موضعان ادخل منهما نحو المدينة ، وهما حرّة ليلى وحرّة وأقم ، بكسر القاف » . وراجع : الدروس الشرعيّة ، ص 157 .
( 9 ) . في الوسائل : « رجل » .