222 - بَابُ وَدَاعِ قَبْرِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ
8135 / 1 . عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ عَمَّارٍ ، قَالَ :
قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ : « إِذَا أَرَدْتَ أَنْ تَخْرُجَ مِنَ الْمَدِينَةِ ، فَاغْتَسِلْ ، ثُمَّ ائْتِ قَبْرَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ بَعْدَ مَا تَفْرُغُ مِنْ حَوَائِجِكَ « 1 » ، وَاصْنَعْ مِثْلَ مَا « 2 » صَنَعْتَ عِنْدَ دُخُولِكَ ، وَقُلِ :
اللَّهُمَّ لَاتَجْعَلْهُ آخِرَ الْعَهْدِ مِنْ زِيَارَةِ قَبْرِ نَبِيِّكَ ، فَإِنْ تَوَفَّيْتَنِي قَبْلَ ذلِكَ ، فَإِنِّي أَشْهَدُ فِي مَمَاتِي عَلى مَا شَهِدْتُ « 3 » عَلَيْهِ فِي حَيَاتِي أَنْ « 4 » لَاإِلهَ إِلَّا أَنْتَ « 5 » ، وَأَنَّ مُحَمَّداً عَبْدُكَ وَرَسُولُكَ » . « 6 »
8136 / 2 . مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنِ ابْنِ فَضَّالٍ ، عَنْ يُونُسَ بْنِ يَعْقُوبَ ، قَالَ :
سَأَلْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ عَنْ وَدَاعِ قَبْرِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ ؟
فَقَالَ « 7 » : « تَقُولُ : صَلَّى اللَّهُ عَلَيْكَ ، السَّلَامُ عَلَيْكَ ، لَاجَعَلَهُ اللَّهُ آخِرَ تَسْلِيمِي
هامش
( 1 ) . في « ى ، بس ، جد » : + « وودّعه » . وفي « بخ ، بف » والوافي والوسائل والتهذيب وكامل الزيارات : + « فودّعه » .
( 2 ) . في « جن » : « كما » بدل « مثل ما » .
( 3 ) . في « بف » وكامل الزيارات والمزار : « ما أشهد » .
( 4 ) . في « بث » والمزار : - « أن » .
( 5 ) . في المزار : + « وحدك لا شريك لك » .
( 6 ) . التهذيب ، ج 6 ، ص 11 ، ح 20 ، معلّقاً عن الكليني . كامل الزيارات ، ص 26 ، الباب 7 ، ح 1 ، بسنده عن صفوان بن يحيى وابن أبي عمير وفضالة عن معاوية بن عمّار . وفي الفقيه ، ج 2 ، ص 575 ؛ وكتاب المزار ، ص 176 ، من دون الإسناد إلى المعصوم عليه السلام ، مع اختلاف يسير الوافي ، ج 14 ، ص 1401 ، ح 14449 ؛ الوسائل ، ج 14 ، ص 358 ، ح 19383 .
( 7 ) . هكذا في « ى ، بح ، بخ ، بس ، بف ، جد » والوافي والوسائل وكامل الزيارات . وفي سائر النسخ والمطبوع : « قال » .