تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الكافي ( دار الحديث ) — صفحة 115

مساهمون:

ص١١٥
عَنْ أَحَدِهِمَا عَلَيْهِمَا السَّلَامُ فِي رَجُلٍ اشْتَرى هَدْياً ، فَنَحَرَهُ ، فَمَرَّ بِهِ « 1 » رَجُلٌ ، فَعَرَفَهُ « 2 » ، فَقَالَ : هذِهِ بَدَنَتِي ضَلَّتْ مِنِّي بِالْأَمْسِ ، وَشَهِدَ لَهُ رَجُلَانِ بِذلِكَ . فَقَالَ : « لَهُ لَحْمُهَا ، وَلَايُجْزِئُ « 3 » عَنْ وَاحِدٍ مِنْهُمَا » ثُمَّ قَالَ : « وَلِذلِكَ جَرَتِ السُّنَّةُ بِإِشْعَارِهَا « 4 » وَتَقْلِيدِهَا إِذاً عُرِّفَتْ « 5 » » . « 6 »

184 - بَابُ الْبَدَنَةِ « 7 » وَالْبَقَرَةِ عَنْ كَمْ تُجْزِئُ

7873 / 1 . عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سِنَانٍ ، قَالَ : كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ يَذْبَحُ يَوْمَ الْأَضْحى كَبْشَيْنِ « 8 » : أَحَدَهُمَا عَنْ نَفْسِهِ ، وَالْآخَرَ عَمَّنْ لَمْ يَجِدْ « 9 » مِنْ أُمَّتِهِ ؛ وَكَانَ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ عَلَيْهِ السَّلَامُ يَذْبَحُ كَبْشَيْنِ : أَحَدَهُمَا عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ ، وَالْآخَرَ عَنْ نَفْسِهِ « 10 » . « 11 »
هامش
( 1 ) . في الوسائل والتهذيب والاستبصار : « بها » . ( 2 ) . في « بخ » والتهذيب والاستبصار : « فعرفها » . ( 3 ) . في « بس » والتهذيب والاستبصار : « ولا تجزئ » . ( 4 ) . الإشعار : هو أن يشقّ أحد جنبي سنام البدنة ، أو طعن في سنامها الأيمن حتّى يسيل دمها ، ويجعل ذلك لها علامة تعرف بها أنّها هدي . راجع : الصحاح ، ج 2 ، ص 699 ؛ النهاية ، ج 2 ، ص 479 ( شعر ) . وأمّا التقليد فقد مضى معناه ذيل ح 7864 . ( 5 ) . في الوافي : « إذاً عرفت ، أي حينئذٍ صارت معروفة ؛ يعني بأحد الأمرين » . ( 6 ) . التهذيب ، ج 5 ، ص 220 ، ح 740 ؛ والاستبصار ، ج 2 ، ص 272 ، ح 964 ، معلّقاً عن الكليني الوافي ، ج 14 ، ص 1150 ، ح 13976 ؛ الوسائل ، ج 14 ، ص 145 ، ح 18829 . ( 7 ) . قال الجوهري : « البدنة : ناقة أو بقرة تنحر بمكّة ، سمّيت بذلك لأنّهم كانوا يسمّنونها » . وقال ابن الأثير : « البدنة تقع على الجمل والناقة والبقر ، وهي بالإبل أشبه ، وسمّيت بدنة لعظمها وسمنها » . الصحاح ، ج 5 ، ص 2077 ؛ النهاية ، ج 1 ، ص 108 ( بدن ) . ( 8 ) . مضى معنى الكبش ذيل الحديث السابع من الباب الماضي . ( 9 ) . في الوسائل : + « هدياً » . ( 10 ) . في « بخ ، بف » والتهذيب والاستبصار : « قلنا » . ( 11 ) . الفقيه ، ج 2 ، ص 489 ، ح 3046 ، من دون الإسناد إلى المعصوم عليه السلام ، مع اختلاف وزيادة الوافي ، ج 14 ، ص 1131 ، ح 13920 ؛ الوسائل ، ج 14 ، ص 100 ، ح 18697 ؛ البحار ، ج 16 ، ص 274 ، ح 106 ، إلى قوله : « عمّن لم يجد من امّته » ؛ وفيه ، ج 41 ، ص 23 ، ح 14 ، من قوله : « وكان أمير المؤمنين عليه السلام » .
الكافي ( دار الحديث ) — صفحة 115 | الشيخ الكليني