تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الكافي ( دار الحديث ) — صفحة 701

مساهمون:

ص٧٠١
ثُمَّ دَفَعَهُ إِلَى ابْنِهِ « 1 » مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ عَلَيْهِمَا السَّلَامُ ، فَفَكَ خَاتَماً ، فَوَجَدَ فِيهِ « 2 » : حَدِّثِ النَّاسَ وَأَفْتِهِمْ ، وَ « 3 » لَاتَخَافَنَّ إِلَّا اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ ، فَإِنَّهُ لَاسَبِيلَ لِأَحَدٍ عَلَيْكَ ؛ فَفَعَلَ « 4 » . ثُمَّ دَفَعَهُ إِلَى ابْنِهِ جَعْفَرٍ « 5 » ، فَفَكَّ خَاتَماً ، فَوَجَدَ فِيهِ : حَدِّثِ النَّاسَ ، وَأَفْتِهِمْ ، وَانْشُرْ عُلُومَ « 6 » أَهْلِ بَيْتِكَ ، وَصَدِّقْ آبَاءَكَ الصَّالِحِينَ ، وَلَاتَخَافَنَّ إِلَّا اللَّهَ - عَزَّ وَجَلَّ - وَأَنْتَ « 7 » فِي حِرْزٍ وَأَمَانٍ ؛ فَفَعَلَ . ثُمَّ دَفَعَهُ إِلَى ابْنِهِ مُوسى عَلَيْهِ السَّلَامُ ، وَكَذلِكَ « 8 » يَدْفَعُهُ مُوسى إِلَى الَّذِي بَعْدَهُ ، ثُمَّ كَذلِكَ « 9 » إِلى « 10 » قِيَامِ الْمَهْدِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ « 11 » » . « 12 » 744 / 3 . مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنِ ابْنِ مَحْبُوبٍ ، عَنِ ابْنِ رِئَابٍ ، عَنْ ضُرَيْسٍ الْكُنَاسِيِّ : عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ عَلَيْهِ السَّلَامُ ، قَالَ : قَالَ لَهُ حُمْرَانُ : جُعِلْتُ فِدَاكَ ، أَرَأَيْتَ مَا كَانَ مِنْ أَمْرِ عَلِيٍّ وَالْحَسَنِ وَالْحُسَيْنِ عَلَيْهِمُ السَّلَامُ وَخُرُوجِهِمْ وَقِيَامِهِمْ بِدِينِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ ، وَمَا أُصِيبُوا مِنْ
هامش
( 1 ) . في « ج ، ف ، بس ، بف » والوافي وكمال الدين ، ص 669 والأمالي للصدوق والطوسي : - / « ابنه » . ( 2 ) . في « ف » : + / « أن » . ( 3 ) . في « ح » : « وأن » . ( 4 ) . في « ج ، ض ، بح ، بر ، بس ، بف » والوافي وكمال الدين ، ص 669 والأمالي للصدوق والطوسي : - / « ففعل » . ( 5 ) . في شرح المازندراني : « هذا وما يأتي من قوله : ثمّ دفعه إلى ابنه موسى ، التفات من التكلّم إلى الغيبة ؛ إذ المقام‌يقتضي أن يقول : ثمّ دفعه إليّ ، ثمّ دفعته إلى ابني موسى . واحتمال كونه من كلام الراوي نقلًا بالمعنى بعيد » . ( 6 ) . في حاشية « بر » وكمال الدين ، ص 669 : « علم » . ( 7 ) . في « ب » والأمالي للطوسي : « فأنت » . ( 8 ) . في « ج » : « فكذلك » . ( 9 ) . في حاشية « بف » والوافي : + / « أبداً » . ( 10 ) . في « ض ، ف » : + / « القائم » . ( 11 ) . في « ب ، ض » : « صلوات اللَّه عليه » . وفي « ج ، بس ، بف » : + / « وآله » . وفي « ف ، بر » : « عليه السلام » . ( 12 ) . كمال الدين ، ص 669 ، ح 15 ؛ والأمالي للصدوق ، ص 401 ، المجلس 63 ، ح 2 ، بسندهما عن محمّد بن الحسين ( في كمال الدين : الحسن ) الكناني ، عن جدّه ، عن الصادق عليه السلام . وفي علل الشرائع ، ص 171 ، ح 1 ؛ وكمال الدين ، ص 231 ، ح 35 ؛ والأمالي للطوسي ، ص 441 ، المجلس 15 ، ح 47 ، بسند آخر ، مع اختلاف يسير الوافي ، ج 2 ، ص 262 ، ح 741 .