أَمَرَ « 1 » اللَّهُ - تَبَارَكَ وَتَعَالى - بِطَاعَتِنَا ، وَنَهى عَنْ مَعْصِيَتِنَا ، نَحْنُ الْحُجَّةُ الْبَالِغَةُ عَلى مَنْ دُونَ السَّمَاءِ وَفَوْقَ الْأَرْضِ » . « 2 »
710 / 7 . عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بَحْرٍ ، عَنِ ابْنِ مُسْكَانَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمنِ بْنِ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ ، قَالَ :
سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ يَقُولُ : « الْأَئِمَّةُ بِمَنْزِلَةِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ إِلَّا أَنَّهُمْ لَيْسُوا بِأَنْبِيَاءَ ، وَلَايَحِلُّ لَهُمْ مِنَ النِّسَاءِ مَا يَحِلُّ « 3 » لِلنَّبِيِّ ، فَأَمَّا مَا خَلَا ذلِكَ فَهُمْ فِيهِ « 4 » بِمَنْزِلَةِ رَسُولِ اللَّهِ « 5 » صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ » . « 6 »
54 - بَابُ أَنَّ الْأَئِمَّةَ عَلَيْهِمُ السَّلَامُ مُحَدَّثُونَ مُفَهَّمُونَ
711 / 1 . مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنِ الْحَجَّالِ ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ « 7 » ، عَنْ عُبَيْدِ بْنِ زُرَارَةَ ، قَالَ :
هامش
( 1 ) . في « ج » : « أمركم » .
( 2 ) . بصائر الدرجات ، ص 104 ، ح 6 ، عن أحمد بن محمّد ، من قوله : « فما أنتم ؟ » مع اختلاف يسير ؛ وفي الكافي ، كتاب الحجّة ، باب أنّ الأئمّة عليهم السلام ولاة أمر اللَّه وخزنة علمه ، ح 511 ، بسند آخر عن سدير ، عن أبي جعفر عليه السلام مثل ما في البصائر . رجال الكشّي ، ص 306 ، ح 551 ، بسنده عن محمّد بن خالد البرقي ، عن أبي طالب القمّي ، عن حنان بن سدير ، عن أبيه ، عن أبي عبداللَّه عليه السلام ، مع اختلاف يسير . وفي تفسير العيّاشي ، ج 1 ، ص 383 ، ح 122 ، عن أبي طالب القمّي ، عن سدير ، من قوله : « نحن الحجّة البالغة » الوافي ، ج 3 ، ص 622 ، ح 1207 ؛ البحار ، ج 25 ، ص 298 ، ذيل ح 62 .
( 3 ) . في « ض » : « ما تحلّ » .
( 4 ) . في « ألف ، ج ، ض ، ف ، و ، بح ، بر ، بس ، بف » والوافي والبحار ، ج 16 وج 27 : - / « فيه » . وهو ممّا لابدّ منه لربط الخبر بالمبتدأ .
( 5 ) . في « ج » : « النبيّ » .
( 6 ) . الوافي ، ج 3 ، ص 621 ، ح 1202 ؛ البحار ، ج 16 ، ص 360 ، ح 57 ؛ وج 27 ، ص 50 ، ح 2 .
( 7 ) . في « ف » والوافي : + / « عمّن ذكره » .