تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الكافي ( دار الحديث ) — صفحة 585

مساهمون:

ص٥٨٥
اسْتَوْدَعَهَا « 1 » أُمَّ سَلَمَةَ ، ثُمَّ قَبَضَهَا بَعْدَ ذلِكَ عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ عَلَيْهِ السَّلَامُ » . قَالَ : فَقُلْتُ : نَعَمْ ، ثُمَّ صَارَ إِلى أَبِيكَ ، ثُمَّ انْتَهى إِلَيْكَ ، وَصَارَ بَعْدَ ذلِكَ إِلَيْكَ ؟ قَالَ : « نَعَمْ » . « 2 » 631 / 8 . مُحَمَّدٌ ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ فَضَالَةَ ، عَنْ عُمَرَ بْنِ أَبَانٍ ، قَالَ : سَأَلْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ عَمَّا يَتَحَدَّثُ « 3 » النَّاسُ أَنَّهُ دُفِعَ إِلى أُمِّ سَلَمَةَ صَحِيفَةٌ مَخْتُومَةٌ ، فَقَالَ : « إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ لَمَّا قُبِضَ وَرِثَ عَلِيٌّ عَلَيْهِ السَّلَامُ عِلْمَهُ وَسِلَاحَهُ وَمَا هُنَاكَ ، ثُمَّ صَارَ إِلَى الْحَسَنِ ، ثُمَّ صَارَ إِلَى الْحُسَيْنِ عَلَيْهِمَا السَّلَامُ » . قَالَ : قُلْتُ : ثُمَّ صَارَ إِلى عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ ، ثُمَّ صَارَ إِلَى ابْنِهِ « 4 » ، ثُمَّ انْتَهى إِلَيْكَ ؟ فَقَالَ : « نَعَمْ » . « 5 » 632 / 9 . مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ « 6 » وَعَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ ، عَنْ سَهْلِ بْنِ زِيَادٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْوَلِيدِ شَبَابٍ الصَّيْرَفِيِّ ، عَنْ أَبَانِ بْنِ عُثْمَانَ : عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ ، قَالَ : « لَمَّا حَضَرَتْ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ الْوَفَاةُ ، دَعَا الْعَبَّاسَ بْنَ
هامش
( 1 ) . في شرح المازندراني : « في بعض النسخ : استودعنا ، بصيغة المتكلّم مع الغير ، وهو الأظهر » . و « استودعها » يعني الحسين عليه السلام حين أراد التوجّه إلى العراق . وفي البصائر : « فلمّا خشيا أن يُفَتَّشا استودعا امَّ سلمة » . ( 2 ) . بصائر الدرجات ، ص 177 ، ح 10 ، عن محمّد بن الحسين الوافي ، ج 3 ، ص 573 ، ح 1129 . ( 3 ) . في « ض » : « تحدّث » . وفي « بس » : « تتحدّث » . وقال في الوافي : « كأنّه سأله عن المكتوب في الصحيفة المستودعة ، فأجابه عليه السلام بأنّها كانت مشتملة على علم وكان معها أشياء اخر . وهذه الصحيفة غير الكتاب الملفوف والوصيّة الظاهرة اللذين استودعهما الحسين عليه السلام عند ابنته الكبرى فاطمة بكربلاء » . ( 4 ) . في البصائر : « أبيك » . ( 5 ) . بصائر الدرجات ، ص 186 ، ح 45 ، عن أحمد بن محمّد بن عيسى . الإرشاد ، ج 2 ، ص 189 ، مرسلًا ، عن عمر بن أبان . وراجع : الغيبة للنعماني ، ص 53 ، ح 4 الوافي ، ج 3 ، ص 574 ، ح 1130 . ( 6 ) . هكذا في « ب ، ض » وحاشية بدرالدين والبحار . وفي « ألف ، ج ، ف ، و ، بح ، بر ، بس ، بف » والمطبوع : « محمّد بن الحسين » . والصواب ما أثبتناه كما تقدّم في الكافي ، ذيل ح 250 و 525 .
الكافي ( دار الحديث ) — صفحة 585 | الشيخ الكليني