الْأَوَّلِ ، فَقَالَ أَبُو الْحَسَنِ عَلَيْهِ السَّلَامُ : « إِنَّ الْمُرْجِئَةَ نَصَبَتْ رَجُلًا لَمْ تَفْرِضْ « 1 » طَاعَتَهُ وَقَلَّدُوهُ ، وَأَنْتُمْ « 2 » نَصَبْتُمْ رَجُلًا وَفَرَضْتُمْ طَاعَتَهُ ثُمَّ لَمْ تُقَلِّدُوهُ ، فَهُمْ أَشَدُّ مِنْكُمْ تَقْلِيداً « 3 » » « 4 » .
160 / 3 . مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، عَنِ الْفَضْلِ بْنِ شَاذَانَ ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ عِيسى ، عَنْ رِبْعِيِّ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ، عَنْ أَبِي بَصِيرٍ :
عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ فِي قَوْلِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ :
« اتَّخَذُوا أَحْبارَهُمْ وَرُهْبانَهُمْ أَرْباباً مِنْ دُونِ اللَّهِ »
« 5 » فَقَالَ : « وَاللَّهِ ، مَا صَامُوا لَهُمْ وَلَا صَلَّوْا لَهُمْ ، وَلكِنْ أَحَلُّوا لَهُمْ حَرَاماً ، وَحَرَّمُوا عَلَيْهِمْ حَلَالًا ، فَاتَّبَعُوهُمْ » « 6 » .
19 - بَابُ الْبِدَعِ وَالرَّأْيِ وَالْمَقَايِيسِ
161 / 1 . الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْأَشْعَرِيُّ ، عَنْ مُعَلَّى بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ الْوَشَّاءِ ؛ وَعِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنِ ابْنِ فَضَّالٍ جَمِيعاً ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ حُمَيْدٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ :
عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ عَلَيْهِ السَّلَامُ ، قَالَ : « خَطَبَ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ عَلَيْهِ السَّلَامُ النَّاسَ ، فَقَالَ : أَيُّهَا النَّاسُ ، إِنَّمَا
هامش
( 1 ) . في « ب ، ف » : « لم تُفرض » . قال في مرآة العقول : « على بناء المجهول ، أي لم يفرض اللَّه تعالى طاعته ، ومع ذلك لا يخالفونهم في شيء ؛ أو على بناء المعلوم ، أي لم يفرضوا على أنفسهم طاعتهم » . واختير المعلوم بقرينة الذيل ، أي « فرضتم » كما في النسخ .
( 2 ) . في « ب » وحاشية « بح ، بس » والوسائل : « وإنّكم » .
( 3 ) . في « ب ، بر » : « تقليداً منكم » .
( 4 ) . الوافي ، ج 1 ، ص 240 ، ح 174 ؛ الوسائل ، ج 27 ، ص 125 ، ح 33383 .
( 5 ) . التوبة ( 9 ) : 31 .
( 6 ) . المحاسن ، ص 246 ، كتاب مصابيح الظلم ح 245 ، بسنده عن حمّاد بن عيسى . عيون الأخبار ، ج 2 ، ص 194 ، ح 2 بسند آخر عن أمير المؤمنين عليه السلام . تفسير العيّاشي ، ج 2 ، ص 86 ، ح 45 ، عن أبي بصير ؛ وفي تصحيح الاعتقاد ، ص 72 ؛ وتحف العقول ، ص 420 ، مرسلًا عن أمير المؤمنين عليه السلام مع اختلاف الوافي ، ج 1 ، ص 240 ، ح 173 ؛ الوسائل ، ج 27 ، ص 125 ، ح 33384 .