مِنْ مُحَادَثَةِ الْجَاهِلِ عَلَى الزَّرَابِيِّ « 1 » » « 2 » .
83 / 3 . عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ الْبَرْقِيِّ ، عَنْ شَرِيفِ بْنِ سَابِقٍ ، عَنِ الْفَضْلِ بْنِ أَبِي قُرَّةَ :
عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ ، قَالَ : « قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ : قَالَتِ الْحَوَارِيُّونَ لِعِيسى « 3 » : يَا رُوحَ اللَّهِ ، مَنْ نُجَالِسُ ؟ قَالَ : مَنْ تُذَكِّرُكُمُ « 4 » اللَّهَ رُؤْيَتُهُ ، وَيَزِيدُ فِي عِلْمِكُمْ مَنْطِقُهُ ، وَيُرَغِّبُكُمْ فِي الْآخِرَةِ عَمَلُهُ « 5 » » « 6 » .
84 / 4 . مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، عَنِ الْفَضْلِ بْنِ شَاذَانَ ، عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ ، عَنْ مَنْصُورِ بْنِ حَازِمٍ :
عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ ، قَالَ : « قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ : مُجَالَسَةُ أَهْلِ الدِّينِ شَرَفُ الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ » « 7 » .
85 / 5 . عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ الْأَصْبَهَانِيِّ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ
هامش
( 1 ) . « الزرابيّ » : جمع الزَربيّة ، وهي البساط ، أو كلّ مابسط واتّكئ عليه ، أو الطِنفسة ، أي الوسادة فوق الرحل ، أو البساط الذي لها خَمل - وهو ما يوضع على وجهه - رقيق ، أو النُمْرِقة ، وهي الوسادة الصغيرة ، أو هي زرابيّ النبت إذا احمرّ واصفرّ وفيه خُضرة ، فلمّا رأوا الألوان في البُسُط والفُرش شبّهوها بها . انظر : لسان العرب ، ج 1 ، ص 447 ( زرب ) .
( 2 ) . الاختصاص ، ص 235 ، مرسلًا الوافي ج 1 ، ص 176 ، ح 96 .
( 3 ) . في « بح » : + / « ابن مريم » .
( 4 ) . هكذا في أكثر النسخ . وفي « ف » والمطبوع : « يذكّركم » .
( 5 ) . في حاشية « بف » : « علمه » .
( 6 ) . مصباح الشريعة ، ص 21 ؛ وتحف العقول ، ص 44 ، مع زيادة . راجع : الأمالي للطوسي ، ص 157 ، المجلس 6 ، ح 14 الوافي ، ج 1 ، ص 176 ، ح 97 ؛ البحار ، ج 14 ، ص 331 ، ح 72 .
( 7 ) . الأمالي للصدوق ، ص 60 ، المجلس 14 ، ح 10 ؛ وثواب الأعمال ، ص 160 ، ح 1 ؛ والخصال ، ص 5 ، باب الواحد ، ح 12 ، بسند آخر عن منصور بن حازم . وفي تحف العقول ، ص 397 ، مع زيادة في آخره الوافي ، ج 1 ، ص 176 ، ح 98 .