عليكم السّام والغضب واللّعنة يا معشر اليهود ، يا إخوة القردة « 1 » والخنازير ، فقال لها « 2 » رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم : « يا عائشة ، إنّ الفحش « 3 » لو كان ممثّلا ، لكان مثال سوء ، إنّ الرّفق لم يوضع على شيء قطّ إلّا زانه ، ولم يرفع عنه قطّ إلّا شانه » « 4 » ، قالت : يا رسول اللّه ، أما سمعت إلى « 5 » قولهم : السّام عليكم « 6 » ؟
فقال : بلى ، أما سمعت ما رددت عليهم ، قلت : عليكم ؟ فإذا سلّم عليكم مسلم ، فقولوا : سلام « 7 » عليكم ، وإذا سلّم عليكم كافر ، فقولوا :
عليك « 8 » . .
هامش
( 1 ) في نسخة « بف » : « القرود » .
( 2 ) في الوسائل ، ح 15689 : - / « لها » .
( 3 ) في نسخة « ص » : + / « السوء لفحش » .
( 4 ) في نسخة « ز » والبحار ، ج 16 : + / « قال » .
( 5 ) في نسخة « ز » : « من » .
( 6 ) في نسخة « ز » : « عليك » .
( 7 ) في « ج » والبحار ، ج 16 : « السّلام » .
( 8 ) الكافي ( الطبعة الحديثة ) ، ج 4 ، ص : 709 رقم الحديث 3658 وفي الطبع القديم ج 2 ص 648 ، وفي الكافي أيضا ، كتاب الإيمان والكفر ، باب الرفق ، ح 1852 ؛ وفيه ، باب البذاء ، ح 2625 ؛ ونفس الباب ، ح 2630 . الجعفريّات ، ص 149 ، بسند آخر عن جعفر بن محمّد ، عن آبائه عليهم السّلام عن رسول للّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم ، مع زيادة في آخره . تحف العقول ، ص 47 ، عن رسول للّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم ، وفيهما مع اختلاف ، وفي كلّ المصادر قطعة منه الوافي ، ج 5 ، ص 603 ، ح 2672 ؛ الوسائل ، ج 2 ، ص 498 ، ح 2741 ، وفيه قطعة منه ؛ وج 12 ، ص 78 ، ح 15689 ؛ وج 15 ، ص 270 ، ح 20485 ؛ وج 16 ، ص 32 ، ح 20896 ، وفيهما قطعة منه ؛ البحار ، ج 16 ، ص 258 ، ح 43 ؛ وج 75 ، ص 60 ، ح 25 ، وفيه قطعة منه .
وقد روى هذه الرواية علماء مدرسة الصحابة في أماكن متعددة من كتبهم كما قطعوها أيضا في كتبهم .