5 - الإمام ركز على عدم التخلق بهذا الخلق السيء الذي يشوه سمعة أهل البيت عليهم السّلام وسمعة قائله من أتباعهم على عدم العودة إليه في المستقبل .
6 - أن هذه الصفة التي يتصف بها الأراذل لا تختص بصيغة المبالغة فقط كما يريد أن يصوره البعض بل تشمل الحالة الأولى والثانية وإن لم تصل إلى المبالغة حيث إن سماعة ربما لم تصدر منه إلا مرة واحدة التي سمعها الإمام وإلا لنهاه عنها من أول مرة ولا ينتظر أن يصل إلى حد المبالغة .
أربيت : أي زدت عليه .
من مكارم أخلاق رسول اللّه
في الصحيح عن زرارة : عن أبي جعفر عليه السّلام ، قال : دخل يهوديّ على رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم وعائشة عنده ، فقال : السّام « 1 » عليكم ، فقال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم « عليكم » « 2 » ، ثمّ دخل آخر ، فقال مثل ذلك ، فردّ عليه كما ردّ على صاحبه ، ثمّ دخل « 3 » آخر ، فقال « 4 » مثل ذلك ، فردّ « 5 » رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم كما ردّ على صاحبيه « 6 » ، فغضبت عائشة ، فقالت « 7 » :
هامش
( 1 ) « السام » : الموت . وألفه منقلبة عن الواو . النهاية ، ج 2 ، ص 426 ( سوم ) .
( 2 ) في نسخة « ج » والوافي والبحار ، ج 16 : « عليك » .
( 3 ) في نسخة « ز » : + / « عليه » .
( 4 ) في نسخة « بف » : « ثمّ قال » .
( 5 ) في الوسائل ، ح 15689 : + / « عليه » .
( 6 ) في نسختي « ب ، ج » والبحار ، ج 16 : « صاحبه » .
( 7 ) في نسخة « بف » : « وقالت » .