قيل : وما هنّ ؟
قال : « المؤاساة « 1 » في ذات يده « 2 » ، والإنصاف من نفسه ، وذكر اللّه كثيرا ؛ أما إنّي لا أقول « 3 » : « سبحان اللّه ، والحمد للّه ، ولا إله إلّا اللّه « 4 » » ، ولكن ذكر اللّه عندما أحلّ « 5 » له ، وذكر اللّه عندما حرّم « 6 » عليه » « 7 » .
وفي الصحيح عن عبد الأعلى بن أعين ، قال :
كتب أصحابنا « 8 » يسألون أبا عبد اللّه عليه السّلام عن أشياء ، وأمروني « 9 » أن أسأله عن حقّ المسلم « 10 » على أخيه ، فسألته ، فلم يجبني ، فلمّا جئت
هامش
( 1 ) في نسخة « ب » : « المساواة » .
( 2 ) في الخصال : + / « باللّه » .
( 3 ) في الخصال والمعاني : + / « لكم » .
( 4 ) في نسخ « ج ، ض ، بر ، بس ، بف » والوافي والتمحيص والتحف : - / « ولا إله إلّا اللّه » . وفي نسختي « ز ، ص » والوسائل والخصال والمعاني : + / « واللّه أكبر » .
( 5 ) في نسخة « ص » : « احلّ » على بناء المفعول . وفي نسخة « ف » : + / « اللّه » .
( 6 ) في « ص » : « حرّم » على بناء المفعول .
( 7 ) الكافي ( الطبعة الحديثة ) ، ج 3 ، ص : 374 الحديث رقم 1955 وفي الطبع القديم ج 2 ص 146 ، الخصال ، ص 128 ، باب الثلاثة ، ح 130 ؛ ومعاني الأخبار ، ص 192 ، ح 1 ، بسند آخر عن أحمد بن محمّد ، عن الحسن بن محبوب .
التمحيص ، ص 67 ، ح 157 ، مرسلا عن أبي جعفر ، عن أمير المؤمنين عليهم السّلام .
تحف العقول ، ص 207 ، عن أمير المؤمنين عليه السّلام ، وفيهما مع اختلاف يسير الوافي ، ج 4 ، ص 475 ، ح 2384 ؛ الوسائل ، ج 15 ، ص 255 ، ذيل ح 20435 ؛ البحار ، ج 75 ، ص 35 ، ح 30 .
( 8 ) هكذا في نسخ « ج ، د ، ص ، ض ، بر ، بس ، بف » وحاشية نسخة « ز » والطبعة الحجريّة والوافي والبحار . وفي نسخ « ب ، ز ، ف » والمطبوع : « بعض أصحابنا » .
( 9 ) في حاشية نسخة « بر » : « فأمروني » .
( 10 ) في نسختي « ز ، ض » وحاشية نسختي « د ، بر » : « المؤمن » .