هجر « 1 » السّيّئات وترك ما حرّم اللّه « 2 » ، والمؤمن حرام على المؤمن أن يظلمه ، أو يخذله ، أو يغتابه ، أو يدفعه دفعة » « 3 » .
وكان أمير المؤمنين عليه السّلام يقول : ما عبد اللّه بشيء أفضل من العقل ، وما تمّ عقل امرءا حتّى يكون فيه خصال شتّى : الكفر والشّرّ منه مأمونان ، والرّشد والخير منه مأمولان « 4 » .
والمفهوم من هذه الروايات أن من لم يسلم المسلمون من يده ولسانه فليس بمسلم حقيقة وإن كان مسلم هوية بعد أن تشهد الشهادتين ، وأن من لم يؤمن شره فليس بعاقل وأن يراه الناس عاقلا .
وكان أمير المؤمنين عليه السّلام يقول : ما عبد اللّه بشيء أفضل من العقل ، وما تمّ عقل امرئ حتّى يكون فيه خصال شتّى : الكفر والشّرّ منه مأمونان ، والرّشد والخير منه مأمولان « 5 » .
هامش
( 1 ) في « ز ، ف » : « هاجر » .
( 2 ) في « ز ، بف » : + / « عليه » .
( 3 ) الكافي ( الطبعة الحديثة ) ، ج 3 ، ص : 596 الحديث 2298 وفي الطبع القديم ج 2 ص 235 ، . المحاسن ، ص 285 ، كتاب مصابيح الظلم ، ح 426 ، بسند آخر عن أبي النعمان ، عن أبي جعفر عليه السّلام . الفقيه ، ج 4 ، ص 362 ، ح 5762 ، ضمن وصايا النبيّ لعليّ عليه السّلام ، بسند آخر عن جعفر بن محمّد ، عن آبائه عليهم السّلام عن النبيّ صلّى اللّه عليه وآله وسلّم . صفات الشيعة ، ص 31 ، ح 43 ، بسند آخر عن أبي عبد اللّه عليه السّلام عن النبيّ صلّى اللّه عليه وآله وسلّم . علل الشرائع ، ص 523 ، ضمن ح 2 ، بسند آخر عن جعفر بن محمّد ، عن أبيه عليهما السّلام عن النبيّ صلّى اللّه عليه وآله وسلّم ، وفي كلّها إلى قوله : « وترك ما حرّم اللّه » مع اختلاف يسير الوافي ، ج 4 ، ص 162 ، ح 1756 ؛ الوسائل ، ج 12 ، ص 278 ، ح 16300 ؛ البحار ، ج 67 ، ص 358 ، ح 62 .
( 4 ) الكافي ( الطبعة الحديثة ) ، ج 1 ، ص : 39 الحديث رقم 12 وفي الطبع القديم ج 1 ص 19 .
( 5 ) الكافي ج 1 ص 19 .