لأودّعه ، قلت « 1 » : سألتك « 2 » فلم تجبني ؟
فقال : « إنّي أخاف أن تكفروا ؛ إنّ من أشدّ ما افترض اللّه على خلقه ثلاثا « 3 » : إنصاف المرء « 4 » من نفسه حتّى لا يرضى لأخيه « 5 » من نفسه إلّا بما « 6 » يرضى لنفسه منه « 7 » ، ومؤاساة « 8 » الأخ في المال ، وذكر اللّه على كلّ حال ، ليس سبحان « 9 » اللّه ، والحمد للّه « 10 » ، ولكن عند « 11 » ما حرّم اللّه عليه ، فيدعه » « 12 » .
هامش
( 1 ) هكذا في نسخ « ب ، ص ، بر ، بف » والوافي . وفي سائر النسخ والمطبوع :
« فقلت » .
( 2 ) في المصادقة : « سألتكم » .
( 3 ) في المصادقة : « ثلاث خصال » .
( 4 ) في نسختي « بر ، بس » والوسائل والمصادقة : « المؤمن » .
( 5 ) في نسخة « بف » : - / « لأخيه » .
( 6 ) في المصادقة : « ما » .
( 7 ) في المصادقة : - / « منه » .
( 8 ) « المواساة » : المشاركة والمساهمة في المعاش والرزق . وأصلها الهمزة فقلبت واوا تخفيفا . النهاية ، ج 1 ، ص 50 ( أسا ) .
( 9 ) في نسخة « بر » : « بسبحان » .
( 10 ) في « نسخة ف » : + / « ولا إله إلّا اللّه واللّه أكبر » . وفي المصادقة : + / « ولا إله إلّا اللّه » .
( 11 ) في نسخة « ف » : - / « عند » .
( 12 ) الكافي ( الطبعة الحديثة ) ، ج 3 ، ص : 435 الحديث رقم 2058 وفي الطبع القديم ج 2 ص 170 ، مصادقة الإخوان ، ص 40 ، مرسلا عن ابن أعين . وراجع :
الكافي ، كتاب الإيمان والكفر ، باب الإنصاف والعدل ، ح 1949 و 1953 و 1954 ومصادرها الوافي ، ج 5 ، ص 559 ، ح 2573 ؛ الوسائل ، ج 9 ، ص 427 ، ح 12402 ؛ البحار ، ج 74 ، ص 242 ، ح 41 .