بيان :
« عزب عنه عقله » : أي بعد عن إدراكه . في المرآة ، « العصب » : جمع عصبة ، وهي من الرجال والخيل والطير ما بين العشرة إلى الأربعين .
[ 10334 ] 6 - قال عليه السّلام : أصل الدين الورع ، كن ورعا تكن أعبد الناس ، كن بالعمل بالتقوى أشدّ اهتماما منك بالعمل بغيره ، فإنّه لا يقلّ عمل بالتقوى وكيف يقلّ عمل يتقبّل ؟ لقول اللّه عزّ وجلّ :
إِنَّما يَتَقَبَّلُ اللَّهُ مِنَ الْمُتَّقِينَ
فكان التقوى مدار قبول العمل . « 1 »
[ 10335 ] 7 - عن أبي عبد اللّه عليه السّلام في جوابه إلى رجل من أصحابه : أمّا بعد ؛ فإنّي أوصيك بتقوى اللّه عزّ وجلّ ، فإنّ اللّه قد ضمن لمن اتّقاه أن يحوله عمّا يكره إلى ما يحبّ ، ويرزقه من حيث لا يحتسب ، إنّ اللّه عزّ وجلّ لا يخدع عن جنبه ( جنّته ب ) ، ولا ينال ما عنده إلّا بطاعته . « 2 »
[ 10336 ] 8 - عن الرضا عن آبائه عن عليّ بن أبي طالب عليهم السّلام قال : سئل رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله : ما أكثر ما يدخل به الجنّة ؟ قال : تقوى اللّه وحسن الخلق . « 3 »
[ 10337 ] 9 - قال أمير المؤمنين عليه السّلام ( في حديث ) : ليس لأحد على أحد فضل إلّا بالتقوى ، ألا وإنّ للمتّقين عند اللّه أفضل الثواب وأحسن الجزاء والمآب . « 4 »
[ 10338 ] 10 - عن عبد اللّه بن مسعود عن رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله قال : يا بن مسعود ، اتّق اللّه في السرّ والعلانية ، والبرّ والبحر ، والليل والنهار ، فإنّه يقول :
ما يَكُونُ مِنْ نَجْوى ثَلاثَةٍ . .
. « 5 » . « 6 »
هامش
( 1 ) - عدّة الداعي ص 284
( 2 ) - عدّة الداعي ص 287
( 3 ) - الوسائل ج 12 ص 153 ب 104 من العشرة ح 23
( 4 ) - المستدرك ج 11 ص 265 ب 20 من جهاد النفس ح 10
( 5 ) - المجادلة : 7