[ 10339 ] 11 - قال النبيّ صلّى اللّه عليه وآله : التقوى إجلال اللّه ، وتوقير المؤمنين . . .
وعنه صلّى اللّه عليه وآله قال : إنّي لأعرف آية ، لو أخذ بها الناس لكفاهم ، ثمّ قرء :
وَمَنْ يَتَّقِ اللَّهَ *
وقال : إنّما سمّي المتّقون المتّقين ، لتركهم عمّا لا بأس به حذرا ممّا به البأس . « 7 »
[ 10340 ] 12 - قال أمير المؤمنين عليه السّلام : اعلموا عباد اللّه ؛ أنّ التقوى دار حصن عزيز ، والفجور دار حصن ذليل ، لا يمنع أهله ، ولا يحرز من لجأ إليه ، ألا وبالتقوى تقطع حمة الخطايا ، وباليقين تدرك الغاية القصوى . « 8 »
بيان :
« الحمة » في الأصل : إبرة الزنبور والعقرب ونحوها تلسع بها ، والمراد هنا سطوة الخطايا على النفس .
[ 10341 ] 13 - وقال عليه السّلام : واعلموا أنّه من يتّق اللّه يجعل له مخرجا من الفتن ، ونورا من الظلم ، ويخلّده فيما اشتهت نفسه ، وينزله منزلة الكرامة عنده ، في دار اصطنعها لنفسه : ظلّها عرشه ، ونورها بهجته ، وزوّارها ملائكته ، ورفقاؤها رسله . « 9 »
[ 10342 ] 14 - وقال عليه السّلام : أوصيكم عباد اللّه بتقوى اللّه ، فإنّها الزّمام والقوام ، فتمسّكوا بوثائقها ، واعتصموا بحقائقها ، تؤل بكم إلى أكنان الدعة ، وأوطان السعة ، ومعاقل الحرز ، ومنازل العزّ ، في يوم تشخص فيه الأبصار . « 10 »
بيان :
« الكنّ » : جمع أكنان : ما يستكنّ به . « الدعة » : سعة العيش . « المعاقل » : الحصون .
هامش
- المستدرك ج 11 ص 265 ح 11
( 7 ) - المستدرك ج 11 ص 267 ح 18
( 8 ) - نهج البلاغة ص 494 في خ 156
( 9 ) - نهج البلاغة ص 602 في خ 182
( 10 ) - نهج البلاغة ص 629 في خ 186 - صبحي ص 309 خ 195