القسم الأوّل : الأحاديث الدالّة على خلق الأرواح قبل الأبدان بألفي عام ، وهي : الحديث 1 و 2 و 3 و 4 و 5 و 6 و 10 و 11 و 12 و 13 و 14 و 15 و 16 من باب :
خلق الأرواح قبل الأجساد في « البحار » : ج 58 ص 131 - 138 ، والحديث 87 من باب أحوال البرزخ في ج 6 ص 249 .
القسم الثاني : الأحاديث الدالّة على أنّ الأرواح في الميثاق قبل الميلاد تعارفوا وتناكروا ، وهي : الحديث 9 و 17 و 18 و 19 من باب : خلق الأرواح قبل الأجساد في « البحار » : ج 58 ص 135 - 139 ، والحديث 2 من باب : حقيقة النفس في ج 58 ص 30 .
القسم الثالث : ما دلّ على أنّ الأرواح في السماء يتعارفون ويتباغضون ، وهو :
الحديث 4 من باب : حقيقة النفس في « البحار » : ج 58 ص 31 ، والحديث 7 من باب : خلق الأرواح قبل الأجساد في ج 58 ص 134 .
وفي حديث 11 من باب : حقيقة النفس إنّ الروح لا تمازج البدن بل هو محيط بالبدن .
القسم الرابع : الأحاديث الدالّة على خلق نبيّنا صلّى اللّه عليه وآله وسلّم وعترته الهداة المهديّين قبل خلق الدنيا ، وهي : الحديث 16 و 29 و 110 و 111 و 112 و 113 و 114 و 115 و 116 و 117 و 133 و 134 و 138 و 139 و 144 و 146 من باب : حدوث العالم وبدء خلقه في « البحار » : ج 54 ص 43 - 202 .
القسم الخامس : ما دلّ على خلق أرواح الشيعة من عليّين ( من طينة العترة الطاهرة ) وأجسادهم من دون ذلك ، وهو : الحديث 21 و 22 من باب : حقيقة النفس في « البحار » : ج 58 ص 44 و 45 .
القسم السادس : الأحاديث الدالّة على بقاء الأرواح بعد موت الأبدان ، وهي :
الحديث 4 من باب : حكمة الموت في « البحار » : ج 6 ص 117 ، والحديث 28 من باب : سكرات الموت في ج 6 ص 161 ، والحديث 30 و 49 و 68 من باب : أحوال
معجم المحاسن والمساوئ — صفحة 242
مساهمون: الشيخ أبو طالب التجليل التبريزي
ص٢٤٢