به اهتمام همان استاد به سال 1356 ق ، چاپ و به سال 1359 ق ، منتشر شده است و از حديث 238 تا حديث 616 را در بر دارد .
جلد سوم به سال 1356 ق ، به اهتمام استاد محمد فؤاد عبد الباقى ، منتشر شده است و داراى دوازده صفحه مقدمه و 30 صفحه فهارس است و تا حديث 1385 را در بر دارد .
جلد چهارم ، پس از درگذشت استاد احمد محمد شاكر ، به سال 1382 ق ، به اهتمام ابراهيم عطوه عوض ، مدرس دانشگاه الازهر ، در 9 صفحه مقدمه و 708 صفحه متن و 37 صفحه فهارس منتشر شده است و تا حديث شماره 2605 را ، كه پايان باب « صفة جهنّم » است ، در بر دارد . اين بنده از جلد پنجم آن كه بايد آخرين جلد باشد اطلاعى ندارم كه به همت چه كسى و چگونه چاپ شده است .
و براى اطلاع از شروح اين كتاب و خلاصههايى كه از آن فراهم آمده است ، به صفحه 559 كشف الظنون حاجى خليفه مراجعه فرماييد .
اثر ارزندهء ديگر ترمذى ، كه آن هم مكرر و همراه با شرحهايى ، از ديرباز يعنى 106 سال پيش ، چاپ شده است ، شمائل النبى اوست كه به خواست خداوند متعال دربارهء آن توضيح خواهم داد .
اما آثار ديگرى كه به نام او ثبت شده ، به اين شرح است :
ابن نديم ، كه حدود يكصد سال پس از ترمذى درگذشته است ، در الفهرست ، بيش از يك سطر دربارهء ترمذى ننوشته است و آن يك سطر چنين است :
« نامش ، محمد بن عيسى بن سوره است و كتابهاى او ، التاريخ ، كتاب الصحيح ، كتاب العلل است . » « 1 » ابن خلكان ضمن شرح حال او نوشته است : « او كتاب الجامع و العلل را تأليف كرده است ، كه در درستى و استوارى ضرب المثل است . » « 2 »
زركلى ، آثار ترمذى را چنين برشمرده است : الجامع الكبير كه در دو جلد چاپ شده است ، الشمائل النّبويه كه چاپ شده است ، التاريخ و العلل . « 3 »
عمر رضا كحاله ، آثار ترمذى را چنين نوشته است : الجامع الصحيح ، الشمائل النّبويه ،
هامش
( 1 ) . ابن نديم ، الفهرست ، چاپ مرحوم رضا تجدد . تهران ، 1350 ش ، ص 289 .
( 2 ) . ابن خلكان ، وفيات الاعيان ، چاپ محمد محيى الدين عبد الحميد . مصر ، 1367 ق ، ج 3 ، ص 407 .
( 3 ) . زركلى ، الاعلام ج 7 ، ص 213 .