بمراتب ، كما لا يخفى على من أحاط خبرا بالأخبار ، وقد نقلنا عدة منها في رسالتنا : إزاحة الوسوسة عن تقبيل الاعتاب المقدّسة المطبوعة ، ومن الجليّ ان دلالة تمكينهم على الجواز أظهر من دلالة منعهم على الحرمة أو الكراهة سيما في أزمنة التقيّة الّتي هي منشأ كل بلية « 1 » .
هامش
( 1 ) ما ذكر المؤلف قدس سره لا مساغ للنقاش فيه لمن أمعن النظر في روايات أهل البيت عليهم السّلام ، فتدبر .