ما أكل ، وأستقل الانسان بالطعام « 1 » .
ويستحب التحميد بعد التسمية ، فقد ورد أن من قال عند رفع اللقمة :
بسم اللّه والحمد للّه رب العالمين ، ثم وضع اللقمة في فيه ، غفر اللّه له ذنوبه قبل أن تصير اللقمة إلى فيه « 2 » .
ويستحب عند إرادة الأكل أن يقول : « اللهم إني أسألك خير الأسماء ملء الأرض والسماء الرحمن الرحيم الذي لا يضر معه داء » « 3 » . وإذا خاف من أكل شيء قال : « بسم اللّه خير الأسماء ، بسم اللّه ملء الأرض والسماء الرحمن الرحيم الذي لا يضر مع اسمه شيء ولا داء » ، ويأكل فإنه لا يضر مع هذا الدعاء شيء « 4 » .
ويكره رد السائل بعد حضور الطعام « 5 » .
وينبغي عند أكل طعام ذي رائحة إطعام من يشم رائحته « 6 » .
ويستحب الابتداء عند الأكل بالملح أو الخل ، والختم بشيء منهما أو بهما ، أو الابتداء بالملح والختم بالخل . وقد ورد أن من أفتتح طعامه بالملح وختم به عوفي من اثنين وسبعين نوعا من أنواع البلاء ، منها الجنون والجذام والبرص « 7 » ووجع الحلق والأضراس ووجع البطن « 8 » . وان الناس لو علموا ما في الملح
هامش
( 1 ) الكافي : 6 / 294 باب التسمية والتحميد والدعاء على الطعام حديث 11 .
( 2 ) الكافي : 6 / 293 باب التسمية والتحميد والدعاء على الطعام حديث 7 .
( 3 ) المحاسن : 438 باب 35 حديث 289 .
( 4 ) الكافي : 6 / 318 باب الشواء والكباب والرؤوس حديث 1 .
( 5 ) المحاسن : 423 باب 28 حق المائدة حديث 213 .
( 6 ) لم اعثر على رواية بما ذكره المؤلف قدس سره ، ولكن الاعتبار برعاية حال الفقراء يساعده .
( 7 ) الكافي : 6 / 326 باب فضل الملح حديث 2 .
( 8 ) المحاسن : 593 باب 19 الملح حديث 110 .