الأكل على نحو جلوس التشهد ، وكان يضع ركبته اليمنى على اليسرى ، وظاهر رجله اليمنى على باطن رجله اليسرى « 1 » .
ويكره الأكل على السرير ، والتربع أيضا - بوضع احدى الرجلين على فخذ الأخرى - ومنبطحا على البطن ، ومتكئا على الظهر ، أو أحد الشقين كما يصنعه الملوك والمتكبرون « 2 » ، ولا بأس بالاعتماد على اليسرى ، بل لا يبعد استحبابه « 3 » .
ويكره الأكل في السوق « 4 » ، وأما ماشيا فقد ورد النهي عنه « 5 » ، وورد صدوره منهم عليهم السّلام « 6 » ، وحيث إن الفعل مجمل ، فلعل ما صدر منهم
هامش
- قال : كان رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم يأكل اكل العبد ، ويجلس جلوس العبد ، ويعلم أنه عبد . انظر : الكافي : 6 / 272 باب الاكل متكئا حديث 1 .
( 1 ) مكارم الأخلاق : 27 .
( 2 ) الكافي : 6 / 271 باب الاكل متكئا حديث 4 و 7 و 8 .
( 3 ) الكافي : 6 / 271 باب الاكل متكئا حديث 5 ، بسنده عن الفضيل بن يسار قال : كان عباد البصري عند أبي عبد اللّه عليه السّلام يأكل فوضع أبو عبد اللّه عليه السّلام يده على الأرض ، فقال له عباد : أصلحك اللّه ! اما تعلم أن رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم نهى عن هذا ، فرفع يده فاكل ، ثم أعادها أيضا فقال له أيضا فرفعها ، ثم اكل فأعادها ، فقال له عباد أيضا ، فقال له أبو عبد اللّه عليه السّلام : لا واللّه ما نهى رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم عن هذا قطّ .
ولعل من فعل الامام عليه السّلام استفيد الاستحباب مع أن الفعل اعمّ ، واللّه العالم .
( 4 ) السرائر : 469 - الطبعة الحجرية - .
( 5 ) المحاسن : 459 باب 52 الاكل ماشيا حديث 200 ، بسنده عن أبي عبد اللّه عليه السّلام قال : لا تأكل وأنت ماش الّا ان تضطر إلى ذلك .
( 6 ) المحاسن : 458 باب 52 الاكل ماشيا حديث 398 .