وزينة في عبادك وحسن شعري وبشرى ولا تبتلني بالنفاق وارزقني المهابة بين بريتك والرحمة في عبادك يا ارحم الراحمين وقال أبو الحسن عليه السّلام إذا سرحت رأسك ولحيتك فأمرّ المشط على صدرك فإنه يذهب بالهم والوباء . وفي خبر قال امرار المشط على الصدر يذهب بالهمّ وفي آخر قال من امر المشط على رأسه ولحيته وصدره سبع مرات لم يقاربه داء ابدا .
واما الثاني فاعلم أن خضاب اللحية بالحنا وبالسواد وخضاب الأظافير بل اليدين بل الرجلين بالحنا مطلقا من السنن الأكيدة وداخل تحت قوله تعالى يا بني آدم خذوا زينتكم عند كل مسجد في طب النبي قال نفقة درهم في سبيل اللّه بسبعمأة ونفقة درهم في خضاب الحناء بتسعة آلاف وفيه قال الحناء خضاب الاسلام يزيد في المؤمن عمله ويذهب بالصداع ويحدّ البصر ويزيد في الوقاع وهو سيد الرياحين في الدنيا والآخرة وما خلق اللّه شجرة أحب اليه من الحناء وقال الصادق عليه السّلام نقلا عن آبائه عن النبي صلّى اللّه عليه واله قال يا علي درهم في الخضاب أفضل من ألف درهم ينفق في سبيل اللّه . وفيه أربع عشرة خصلة يطرد الريح من الاذنين ويجلو البصر ويلين الخياشيم ويطيب النكهة ويشد اللثة ويذهب بالضنا ويقل وسوسة الشيطان وتفرح به الملائكة ويستبشر به المؤمن ويغيظ به الكافر وهو زينة وهو طيب وبراة في قبره ويستحيى منه منكر ونكير .
وفي خبر آخر قال صلّى اللّه عليه واله : نفقة درهم في الخضاب أفضل من نفقة درهم في سبيل اللّه ان فيه اربع عشرة خصلة وساق الحديث نحو ما مر الا أنه قال ويجلو الغشاء عن البصر ويذهب بالغشيان وقال أبو الحسن عليه السّلام في الخضاب ثلث خصال : مهيبة في الحرب ومحبة إلى النساء ويزيد في الباه وقال رسول اللّه صلّى اللّه عليه واله غيروا الشيب ولا تشبهوا باليهود والنصارى وقال أمير المؤمنين عليه السّلام الخضاب هدى إلى محمد صلّى اللّه عليه واله وهو من السنة وقال أبو عبد اللّه عليه السلام الحنا يزيد ماء الوجه ويكسر الشيب وفي خبر آخر عنه عليه السّلام قال الحنا يذهب بالسها ( ! ) ويزيد في ماء الوجه ويطيب النكهة ويحسن الولد وقال السجاد قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه واله : احضبوا بالحنا فإنه يجلو البصر وينبت الشعر ويطيب الريح ويسكن الزوجة وقال أبو جعفر عليه السّلام الحنا يشعل بالشيب .
لئالي الأخبار — صفحة 179
مساهمون: محمد نبي بن أحمد التويسركاني
ص١٧٩