إتعابه وإيذاءه لبغض له ، كيف وهو قرّة عينه وثمرة فؤاده ، ولو هبّت عليه ريح لعزّ عليه ذلك ، كلّا ، ولكن لمّا علم أنّ صلاحه في ذلك ، وأنّ بهذا التّعب القليل يصل إلى خير كثير ونفع عظيم .
وما تقول في الطّبيب الحاذق النّاصح المحبّ إذا منع المريض الدّنف شربة ماء وهو ظمآن يتقلّى كبده وسقاه شربة إهليلج كريهة تجزع عن ذلك نفسه وطبعه ، أترى أنّ ذلك منه معاداة وإيذاء ؟ كلّا ، بل هو نصح وإحسان لما علم
شرح
منع الولد مما ذكر ، وتسليمه إلى المعلم الغليظ وحمله إلى الحجام ( إتعابه وإيذاءه ) أي الولد ( لبغض ) من الوالد ( له ) أي لولده ( كيف ) قصد الأب ذلك الإتعاب والإيذاء لولده ( وهو ) أي الولد ( قرة عينه ) أي الأب ( وثمرة فؤاده ) أي قلبه ( ولو هبت عليه ) أي على الولد ( ريح لعز ) أي لشق ( عليه ) أي على أبيه ( ذلك ) أي هبوب الريح ( كلا ) كلمة زجر وردع : أي لا تظن أن منع الأب ولده لما ذكر من البخل والهوان وقصد الإيذاء ( ولكن ) فعل ما ذكر ( لما علم ) الأب المشفق ( أن صلاحه ) أي ولده ( في ذلك ) أي المنع وغيره ( و ) علم ( أن ) مخففة من الثقيلة : أي أنه : أي الشأن ( بهذا التعب القليل يصل ) الولد ( إلى خير كثير ونفع عظيم ، وما تقول في الطبيب الحاذق ) أي الماهر في صنعته ( الناصح ) أي الذي يريد الخير ( المحب إذا منع ) الطبيب ( المريض الدنف ) أي الشديد والثقيل في مرضه ، في سراج السالكين : دنف المريض يدنف دنفا : ثقل من المرض وأشرف على الموت الدنف مصدر ، والمرض اللازم والذي لازمه المرض : يقال رجل دنف وامرأة دنف ورجلان وامرأتان دنف ورجال ونساء دنف فيستوى فيه المذكر والمؤنث والتثنية والجمع . فإن قلت رجل دنف بكسر النون قلت امرأة دنفة ورجلان دنفان وامرأتان دنفتان ورجال أدناف ونساء دنفات ( شربة ماء وهو ) المريض ( ظمآن ) أي عطشان ( يتقلى ) أي يتحرق ( كبده وسقاه ) أي الطبيب هذا المريض ( شربة إهليلج ) قال العلامة عبد الحق الإهليج يقال فيه هليلج بلا همزة خلافا لقوم : ثمر ، وهو أصناف كثيرة منه الأصفر الفج ومنه الأسود الهندي وهو البالغ النضيج ومنه كابلى وهو أكبر الجميع ومنه صينى وهو دقيق خفيف معرب هليلة بالفارسية الواحدة بالهاء ( كريهة تجزع ) بفتح أوله من باب طرب ( عن ذلك ) أي شربة الإهليلج ( نفسه وطبعه ) أي المريض ( أنرى ) أي أتظن ( أن ذلك ) أي منع شرب الماء وسقى الإهليلج ( منه ) أي من الطبيب الحاذق ( معاداة ) أي عداوة ( وإيذاء ) لذلك المريض ( كلا ) أي لا تظن ذلك ( بل هو ) أي منع ما يشتهيه المريض وسقى ما يكرهه ( نصح وإحسان ) وذلك ( لما علم ) أي علمه الطبيب