فإن قيل : فنحن نجد الطّالبين يجدون الأرزاق والأموال والتاركين يعدمون ويفتقرون ؟ .
قيل له : كأنّك لا تجد مع ذلك طالبا محروما فقيرا وتاركا فارغا مرزوقا غنيّا بلى إنّ هذا هو الأكثر ، لتعلم أنّ هذا هو تقدير العزيز العليم وتدبير الملك الحكيم ، وأنشد أبو بكر محمّد بن سابق الواعظ الصّقلّى بالشّام رحمه اللّه :
كم من قوىّ قويّ في تقلّبه * مهذّب الرّأى عنه الرّزق منحرف
وكم ضعيف ضعيف في تقلّبه * كأنّه من خليج البحر يغترف
شرح
أي المذكور راشدا موافقا للصواب ، واللّه المستعان ( فان قيل فنحن نجد الطالبين ) للمعاش ( يجدون الأرزاق والأموال و ) نجد ( التاركين ) للطلب ( يعدمون ويفتقرون . قيل له ) أي للقائل المذكور ( كأنك لا تجد مع ذلك ) أي الذي قلته وسألته من قولك فنحن نجد الطالبين إلى آخره ( طالبا ) للرزق ( محروما ) أي محجوبا وممنوعا عنه ( فقيرا ، و ) كأنك لا تجد مع سؤالك المذكور ( تاركا ) للطلب ( فارغا ) عن الكسب ( مرزوقا غنيا بلي ) تجد الفريقين كذلك ، وبلى حرف جواب وتختص بالنفي وتفيد إبطاله سواء كان مجردا أم مقرونا بالاستفهام ، بخلاف نعم فإنه تصديق للخبر بنفي أو إيجاب ( إن هذا ) أي المذكور من الطالب المحروم والفارغ المرزوق ( هو الأكثر لتعلم أن ذلك ) أي أمر الرزق ( هو تقدير العزيز ) أي الغالب بقدرته على كل شئ مقدور : من قولهم : عز إذا غلب ، وقيل القوى الشديد من قولهم عز إذا قوى واشتد ، وقيل عديم المثل فيكون من أسماء التنزيه ، وقيل هو من يتعذر الإحاطة بوصفه ويعسر الوصول إليه ( العليم ) بناء مبالغة من العلم : أي العالم بجميع المخلوقات وهو من صفات الذات ( وتدبير الملك ) بكسر اللام : أي ذي الملك ، وقيل الذي يستغنى في ذاته وصفاته عن كل موجود ويحتاج إليه كل موجود ، وقيل من ملك نفوس العابدين فأقلقها ، وملك قلوب العارفين فأحرقها . وقيل من إذا شاء ملك وإذا شاء أهلك ( الحكيم ) أي ذي الحكمة المحكم الأشياء على ما هي عليه والإتيان بالأفعال على ما ينبغي ، فالحكمة بمعنى الإحكام كما في العزيزي ( وأنشد ) الإنشاد : قراءة الشعر ( أبو بكر محمد بن سابق الواعظ الصقلى ) نسبة إلى جزيرة صقلية في بحر الروم ( بالشام رحمه اللّه ) من بحر البسيط ( كم من قوى قوى في تقلبه ) أي تردده ( مهذب ) أي مطهر ( الرأي عنه ) أي عن هذا القوى ( الرزق منحرف ) أي منصرف ( وكم ) من ( ضعيف ضعيف في تقلبه * كأنه ) أي الضعيف في سهولة الرزق وكثرته ( من خليج البحر ) أي شط البحر ( يغترف ) أي هذا الضعيف