( 1 ) حضرت شبيه است .
ذكر اخبار مربوط به شمايل و اخلاق پيامبر ( ص ) 24
خداوند متعال خطاب به پيامبر فرموده است
( وَ إِنَّكَ لَعَلى خُلُقٍ عَظِيمٍ )
:
« بدرستى كه تويى در خلق عظيم » آيهء 4 سورهء 68 .
سعيد بن هشام مىگويد به عايشه گفتم اى امّ المؤمنين ، لطفا دربارهء اخلاق پيامبر برايم صحبت بدار ، گفت مگر قرآن نخواندهاى ، گفتم چرا ، گفت اخلاق پيامبر همانست يعنى تمام اخلاق پسنديدهء قرآنى را عمل ميفرمود ، اين حديث را مسلم در صحيح خود آورده است .
يزيد بن بابنوس مىگويد به عايشه گفتيم اخلاق رسول خدا چگونه بود ؟
گفت اخلاق پيامبر همان اخلاق قرآن بود سپس ده آيهء اوّل سورهء مؤمنون را خواند و گفت اخلاق پيامبر ( ص ) اين چنين بود .
ابو درداء هم مىگويد از عايشه دربارهء اخلاق پيامبر ( ص ) پرسيدم گفت اخلاق او همان اخلاق قرآن بود از آنچه قرآن را خشنود سازد راضى بود و از آنچه قرآن را خشمگين سازد خشمگين مىشد .
عطيهء عوفى در تفسير آيهء
« وَ إِنَّكَ لَعَلى خُلُقٍ عَظِيمٍ »
آيهء 4 سورهء 68 مىگويد منظور ادب قرآنى است ، يعنى پيامبر ( ص ) مودب به آداب قرآنست .
عبد الله بن زبير در تفسير آيهء
( خُذِ الْعَفْوَ وَ أْمُرْ بِالْعُرْفِ وَ أَعْرِضْ عَنِ الْجاهِلِينَ )
« بگير عفو را و امر كن به كار خوب و از جاهلان روى برگردان » آيهء 199 سورهء 7 مىگفت منظور اين است كه پيامبر از اخلاق بد مردم در گذرد و ايشان را عفو فرمايد ، اين مطلب را بخارى هم در صحيح خود آورده است .
و باز از عايشه روايت شده است كه مىگفت ميان دو كار مباح پيغمبر هميشه آن را كه آسانتر بود بر ميگزيد ، و دورترين مردم از گناه بود ، پيامبر هيچگاه براى خود از كسى انتقام نگرفت مگر آنكه اگر انتقام نميگرفت حرمت الهى از ميان ميرفت .
عروه هم از عايشه روايت مىكند كه پيامبر هرگز كسى را نه زنى و نه خادمى را كتك نزد و فقط در جهاد و هنگام پيكار در راه خدا اهل مبارزه بود ، و