فصل في اعتقاد الأغنياء أنهم أحظى عند اللّه من الفقراء
قال اللّه تعالى :
وَلَئِنْ رُدِدْتُ إِلى رَبِّي لَأَجِدَنَّ خَيْراً مِنْها مُنْقَلَباً
[ الكهف : 36 ] ، وقال :
وَلَئِنْ رُجِعْتُ إِلى رَبِّي إِنَّ لِي عِنْدَهُ لَلْحُسْنى
[ فصلت : 50 ] ، وقال :
لَأُوتَيَنَّ مالًا وَوَلَداً
[ مريم : 77 ] .
فصل في خشية الناس في الطاعة
قال اللّه تعالى :
فَلا تَخافُوهُمْ وَخافُونِ
[ آل عمران : 175 ] ، وقال :
فَلا تَخْشَوْهُمْ وَاخْشَوْنِ
[ المائدة : 44 ] ، وقال :
الَّذِينَ يُبَلِّغُونَ رِسالاتِ اللَّهِ وَيَخْشَوْنَهُ وَلا يَخْشَوْنَ أَحَداً إِلَّا اللَّهَ
[ الأحزاب : 39 ] ، وقال :
لَأَنْتُمْ أَشَدُّ رَهْبَةً فِي صُدُورِهِمْ مِنَ اللَّهِ
[ الحشر : 13 ] .
من قدم خشية الناس على خشية اللّه فقد آثر الناس على اللّه ، فبؤسا لمن فعل ذلك .
فصل في الوهن في الجهاد والاستكانة للعدو
قال اللّه تعالى :
وَلا تَهِنُوا وَلا تَحْزَنُوا
[ آل عمران : 39 ] ، وقال :
وَلا تَهِنُوا فِي ابْتِغاءِ الْقَوْمِ
[ النساء : 104 ] ، وقال :
فَما وَهَنُوا لِما أَصابَهُمْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَما ضَعُفُوا وَمَا اسْتَكانُوا
[ آل عمران : 146 ] .
الوهن في الجهاد سبب للجبن وترك الجهاد .
فصل في الكبر على أهل الحق
قال اللّه تعالى :
وَقالُوا لَوْ لا نُزِّلَ هذَا الْقُرْآنُ عَلى رَجُلٍ مِنَ الْقَرْيَتَيْنِ عَظِيمٍ
[ الزخرف : 31 ] ، وقال :
أَمْ أَنَا خَيْرٌ مِنْ هذَا الَّذِي هُوَ مَهِينٌ وَلا يَكادُ يُبِينُ
[ الزخرف : 52 ] ، وقال :
أَ هؤُلاءِ مَنَّ اللَّهُ عَلَيْهِمْ مِنْ بَيْنِنا
[ الأنعام : 53 ] ، وقال :
أَ هذَا الَّذِي بَعَثَ اللَّهُ رَسُولًا
[ الفرقان : 41 ] ، وقال :
أَ أُلْقِيَ الذِّكْرُ عَلَيْهِ مِنْ بَيْنِنا
[ القمر : 25 ] ، وقال :
أَ نُؤْمِنُ لَكَ وَاتَّبَعَكَ الْأَرْذَلُونَ
[ الشعراء : 111 ] .