صددت تكرّما عنه بنفسي * وإن كان الفؤاد به ضنينا
فصل : ومن الأنفة من حب من طبعه الغدر ،
وهذا أجلّ طباع النساء ، وقد ذكرنا في غضون كتابنا من غدرهن طرفا ، ومن ذلك ما ذكرناه في باب الحيل والمخاطرات ، في قصة لقمان بن عاد ، وذكرناه في باب من قتل معشوقه ، وغير ذلك . وقد قال الحكماء : لا تثق بامرأة . وقال الشاعر :
إذا غدرت حسناء أوفت بعهدها * ومن عهدها أن لا يدوم لها عهد
أنشدنا علي بن عبيد اللّه ، قال : أنشدنا أبو محمد التميمي :
أفق يا فؤادي من غرامك واستمع * مقالة محزون عليك شفيق
علقت فتاة قلبها متعلق * بغيرك فاستوثقت غير وثيق
وأصبحت موثوقا وراحت طليقة * فكم بين موثوق وبين طليق
فصل : ومما يداوى به الباطن أن يعلم الإنسان أن زوجته المحبوبة إن مات عنها مالت إلى غيره ونسيته أسرع شيء ،
وإن كانت تحبه ، لأنه لا وفاء للنساء .
أنبأنا الحسين بن محمد الدبّاس ، قال : أنبأنا أبو جعفر بن المسلمة ، قال :
أنبأنا أبو طاهر المخلّص ، قال : أنبأنا أحمد بن سليمان بن داود الطوسي ، قال :
حدثنا الزبير بن بكار ، قال : حدثني محمد بن الضحاك الخزامي ، عن أبيه ، وأحمد بن عبيد اللّه ، عن عبد اللّه بن عاصم بن المنذر بن الزبير ، ويزيد أحدهما على صاحبه ، قال : تزوج عبد اللّه بن أبي بكر الصديق رضي اللّه عنهما عاتكة بنت زيد بن عمرو بن نفيل وكانت حسناء جملاء ذات خلق بارع ، فشغلته عن مغازيه ، فأمره أبوه بطلاقها وقال : إنها قد شغلتك عن مغازيك ، فقال :