18 - والحية إذا خدشت طلبها الذر « 1 » فلا تكاد تنجو منه .
19 - وإذا عض الإنسان الكلب طلبه الفأر فبال عليه ، وفيه هلكته ، فيحتال له بكل حيلة وإذا أغد « 2 » البعير طلبته القردان .
20 - في صفة الذئب :
هو الخبيث عينه فزاره * أطلس يخفي شره غباره
في رأسه شفرته وناره * بهما بنو محارب مزداره
21 - حميد بن ثور :
ترى طرفيه يعملان كلاهما * كما اهتز عود الساسم المتتابع « 3 »
ينام بإحدى مقلتيه ويتّقي * بأخرى المنايا فهو يقظان هاجع
22 - يزعمون أن النمرة لا تضع ولدها إلا وهو متطوق بأفعى ، وأنها تعيش وتنهش إلا أنها لا تقتل .
23 - خلا معاوية بجارية له خراسانية ، فلما همّ بها نظر إلى وصيفة له مقبلة ، فتركها وخلا بالوصيفة . ثم قال للخراسانية : ما اسم الأسد بالفارسية ؟ قالت : كفتار . فخرج وهو يقول : أنا الكفتار . فقيل له : يا أمير المؤمنين ، الكفتار الضبع ، فقال : قاتلها اللّه ! أدركت ثأرها . والفرس إذا استقبحت صورة قالت : روى كفتار .
24 - كتب عمر بن يزيد بن عمير الأسدي إلى قتيبة بن مسلم حين
هامش
( 1 ) الذرّ : صغار النمل .
( 2 ) غد البعير وأغدّ : عضب حتى صار ذا غدّة فهو مغدّ .
( 3 ) الساسم : شجر أسود . وقيل هو الآبنوس . وقيل : هو شجر تتّخذ منه السهام ، قال النمر بن تولب :إذا شاء طالع مسجورة * ترى حولها النّبع والساسماقال أبو حنيفة : هو من شجر الجبال وهو من العتق التي يتّخذ منها القسيّ . وزعم آخرون أنه الشيز .