شيعه هم رواياتى نقل شده است و پاسخ ما به اين دليل نيز همان پاسخ برهان پنجم است .
برهان هفتم
مرحوم نورى در اين دليل ، عملكرد عثمان براى وحدت قرآن را نقل مىكند و مىگويد : ايشان همه قرآنها را سوزاند و مردم را وادار كرد كه قرآن را يكجور بخوانند .
به نظر مرحوم نورى ، اين مسئله متفق عليه شيعه و اهل سنت است . گر چه ممكن است روايات شيعه در اين خصوص ، از اهل سنت گرفته شده باشد و هر دو گروه نقل كردهاند كه ابن مسعود با عثمان در اين باب مخالفت كرد . سپس با توضيحاتى نتيجه مىگيرد كه قرآن تحريف شده است .
ولى پاسخ ما اينست كه امام على بن ابيطالب ( ع ) عمل عثمان را تأييد فرمود و مخالفت ابن مسعود ، يا دروغ است ، يا اينكه مخالفت او راجع به مطلب ديگرى بوده است ، يا همانطور كه حذيفه اشاره كرده منشأ مخالفت او ، اين بوده كه نمىدانسته در آن زمان قرائتها چه اندازه با هم اختلاف دارند .
برهان هشتم
در اين دليل ، نورى اظهارات اهل سنت را به اضافه رواياتى از ايشان درباره كم شدن آيات از قرآن بيان كرده است . مثلا از ابن عمر نقل كرده كه قرآن ناقص است و خيلى از آيات آن كم شده است .
همانطور كه روايت مستدرك درباره جمع آورى قاريان توسط ابو موسى اشعرى و گفته ابو موسى به آنها راجع به يكى از مسبحات كه قبلا گذشت ، آورده است و نيز قضيه سوره خلع و حفر را از اهل سنت