سيارى غالى و ديگران كه ضعيف هستند نقل شده ، مقصود اين روايات تحريف لفظى نيست . بلكه مراد از آنها ، تحريف معنوى مىباشد .
همانطورى كه روايت صحيح به اين مطلب تصريح كرده است و آن ، نامه امام ( ع ) است كه به سعد الخير نوشته و مرحوم كلينى آن را در روضه كافى نقل كرده است و ما هم قبلا در اين كتاب درج نموديم و طالبين مىتوانند مراجعه فرمايند .
برهان دوازدهم
در اين برهان مؤلف تعداد هزار روايت از شيعه را در مورد تحريف بعضى از آيات قرآن گردآورى كرده است و پاسخ ما اينست كه بيش از سيصد و بيست تا از اين روايات به سيارى بر مىگردد كه غالى است و با زبان امام صادق ( ع ) لعنت شده و منقولات او ، توسط همه رجال شناسان ، مخدوش اعلام شده است .
و بيش از ششصد روايات آنها تكرارى است كه فقط فرقى كه دارند يا اين است كه از كتاب ديگرى نقل شدهاند در حالى كه سند آنها يكى است . يا اينكه فقط در سند متفاوتند يعنى نقل كنندگان مختلف مىباشند .
و اما بقيه روايات كه مكرر نبوده ، از سيارى هم روايت نشدهاند ، حدود صد روايت در مورد قرائتهاى مختلف است كه بيشتر آنها را مرحوم طبرسى در مجمع البيان نقل كرده و گفته است كه بيشتر آنها ، بين شيعه و سنى مشترك است و مرحوم طبرسى آنها را از رجال اهل سنت ، امثال : كسائى ، ابن مسعود ، جحدرى ابى عبد الرحمن ، السلمى ، ضحاك ، قتاده ، ابن عمر ، ابن حجاز ، مجاهد ، عكرمه ، عائشه ، ابن زبير ، حمزه ، ابن يعمر ، ابن نهيك ، سعيد بن جبير ، شعبى ، عمرو بن قائذ و ساير رجاليين اهل سنت نقل كرده است .