برهان سوم
نورى در اين برهان رواياتى را از اهل سنت دربارهء نسخ شدن تلاوت بعضى از آيات و سورهها نقل مىكند .
و بعد از انكار اين نوع نسخ ، مىگويد : اين روايات دلالت دارند كه آياتى و سورههائى بوده كه توسط خلفاء از قرآن برداشته شدهاست .
و باز همانطور كه مشاهده مىشود ، اين روايات را هم اهل سنت نقل كردهاند . و بعقيده ما نسخ تلاوت ، حرف بيهودهاى بيش نيست ، بعلاوه رواياتى كه در اين مورد نقل شده از مصاديق خبر واحد هستند كه قرآن توسط آنها اثبات نمىگردد .
و بر ما و همه مسلمانان لازم است كه آنها را كنار گذاشته و بگفته رسول اكرم ( ص ) آنها را به ديوار بزنيم .
برهان چهارم
ايشان در اين دليل به بيان تقديم و تأخير آيات مىپردازد و رواياتى را نقل مىكند كه بموجب آنها آيات شريفه در قرآن گذشتگان بر خلاف ما انزل الله ، پس و پيش شده است . و اهل سنت معتقدند كه ترتيب قرآن با اجتهاد صحابه صورت گرفته و ترتيب قرآنهاى صحابه توسط ابى بن كعب و على ( ع ) و ابن مسعود انجام پذيرفته است . و در اين رابطه شواهد خود را از طريق شيعه نقل مىنمايد .
البته ، ما نيز بر اين باوريم كه سورهها ، مقدم و مؤخر شدهاند . ولى اين سخن در مورد آيات جارى نيست . چه اينكه روايات ، با صراحت مىگويند : كه ترتيب آيات ، توسط خود رسول اكرم ( ص ) صورت گرفته است و اختلاف در ترتيب سورهها هم موجب تحريف قرآن نمىشود .