شيطان الإنس يتعلق بي فيدخلني في المعصية ، وشيطان الجن إذا تعوذت منه خنس عني .
67 - قيل لراهب : ما الذي علا بك في هذه الصومعة ؟ قال : وثبت وثبة الأكياس « 1 » من فخ إبليس .
68 - شكى رجل إلى أبي سليمان الوسواس ، قال : إذا أحسست به فافرح ، فإنك إن فرحت انقطع عنك ، إنه لا شيء أبغض إلى الشيطان من سرور المؤمن ، فإن اغتممت زادك منه .
69 - علي رضي اللّه عنه : الناس منقوصون مدخولون إلّا من عصم اللّه ، سائلهم متعنت ، ومجيبهم متكلف ، يكاد أفضلهم رأيا يرده عن فضل رأيه الرضا والسخط ، ويكاد أصلبهم عودا تنكأ اللحظة ، وتحيله الكلمة « 2 » .
- وعنه في ذكر إبليس : اعترضته الحمية ، فافتخر على آدم بخلقه ، وتعصب عليه لأصله ، فعدو اللّه أمام المتعصبين ، وسلف المتكبرين ، الذي وضع أساس العصبية ، ونازع اللّه رداء الجبرية ، وادّرع « 3 » لباس التعزز ، وخلع رداء التذلل ، ألا ترون كيف صغره اللّه بتكبره ، ووضعه بترفعه ، فجعله في الدنيا مدحورا ، وأعد له في الآخرة سعيرا ، ولو أراد اللّه أن يخلق آدم من نور يخطف الأبصار ضياؤه ، ويبهر العقول رداؤه ، وطيب يأخذ الأنفاس عرفه ، لفعل ، ولو فعل لظلت له الأعناق خاضعة ، ولخفت البلوى فيه على الملائكة ، ولكن
هامش
( 1 ) الكيّس : الظريف الفطن ، الحسن الفهم والأدب والجمع أكياس .
( 2 ) راجع نهج البلاغة .
( 3 ) ادّرع : لبس الدرع وهو قميص من زرد الحديد يلبس وقاية من سلاح العدوّ ودرع المرأة : قميصها أو ثوب تلبسه في بيتها .