وكلال الشهوة .
والوقاحة .
والتخنث .
والتبذير .
والتقتير .
والرياء .
والهتكة .
والكزازة .
والمجانة .
والعبث .
والتحاشى .
والشكاسة .
والملق .
والحسد .
والشماتة .
فأما الوقاحة : فلجاج النفس في تعاطى القبيح من غير احتراز من الذم .
وأما التخنث : فحال يعترى النفس من أفراط الحياء ، يقبض النفس عن الانبساط قولا وفعلا .
وأما التبذير : فإفناء المال فيما لا يجب ، وفي الوقت الذي لا يجب فيه ، وأكثر مما يجب .
وأما التقتير : فهو الامتناع من إنفاق ما يجب ، وسببه :
البخل ، والشح ، واللؤم . ولكل واحد من هذه الثلاثة رتبة .
* * *
ميزان العمل — صفحة 284
مساهمون: الغزالي
ص٢٨٤