لطيف و زيبائى بجاى آن ديده مىشود ( سورهء 93 2 : 6 / 237 ) :
من قبل أن تمسوهن ( مصحف ما ) من قبل أن تجامعوهن پيش از اينكه بدانها دست زده باشيد پيش از آنكه با آنها جماع كرده باشيد ( ابن مسعود ) . « 271 »
غالبا نيز محرك تعويض ، تمايل آگاهانه و يا ناآگاهانه به جاى گزين ساختن يك كلمهء رايج بجاى يك كلمهء نادر است . مثلا در سورههاى 104 : 8 و 1001 : 5 / 4 :
مؤصدة ( مصحف ما ) مطبقة ( ابى ) پوشيده ، احاطه شده ، .
العهن ( مصحف ما ) الصوف ( ابن مسعود ) « پشم رنگ كرده » . « 272 »
در بعضى موارد قراءتهاى غير مجاز ، ذوقى را براى « اطناب » نشان مىدهد . مثلا در سورهء 93 2 : 19 / 20 : مشوافيه ( مصحف ما ) - مروافيه و مضوافيه ( ابن مسعود ) آنها راه مىروند در نور آن - آنها مىروند در نور آن و مىگذرند در آن « 273 » تصور مىرود كه غالبا توضيحات سادهء تفسيرى و يا جملههاى تشريحى طولانى و مشابه همانها كه در مصحف ما آمده ، در مصاحف ديگر تشخيص داده شود ( ص 219 ) . مثلا شمارهء 30 53 : 26 .
و كم من ملك فى السموات چقدر فرشتگان در آسمانها ! ( مصحف )
هامش
( 271 ) ايضا 103 .
( 272 ) ايضا 179 و 312 .
( 273 ) جفرى 25 ، همچنين شمارهء 33 : 6 ترجمه را ملاحظه كنيد . ( مناسبتر در مصحف ابى چنين آمده است : مشوا فيه مروا فيه سعوا فيه « جفرى : 117 » ) م .