324 « كوفه » اين تقسيمبندى وجود دارد . منتهى از آغاز زمانى مشخص ، اين تقسيمبندى معاصر با نوشته خود متن است و در بعضى موارد بعدها در متن افزوده شده است . روش تقسيمبندى خود نيز تغيير كرده است . ابتدا دستههاى 4 و 7 تا 10 آيهاى بوده : ( تقسيمبندى 5 و يا ده آيهاى هم وجود دارد ) خطوط مايل و يا حروف معينى ، آخر دستهء آيات را مشخص مىكند . بعدها گل و بوته كه بيشتر اوقات مذهّب بود آنها را از هم جدا مىكرد . از اواسط قرن سوم / نهم است كه مىتوان تاكيد كرد طرفداران الفباى كامل پيروز شدهاند ، و در اين هنگام است كه قرآنهاى باشكوه « كوفى » پديد مىآيد .
در اين قرآنها بعضى از حروف به صورت خطوط ظريف و كشيده ، بدون نقش گل و بدون تكلفات منحط ، ولى با اعراب و اعجام ترسيم شده است .
گرچه اين علائم هنوز كامل نبود ولى براى هدايت قارى در خواندن قرآن بكمك حافظه ، يار و ياورى مفيد و واجد دقت كافى بود . بدين رسم الخط ، كم و بيش پيشرفتهاى ديگرى هم داده شده و در نتيجه ما متنى در اختيار داريم كه ضبط حروف بيصداى آن بطور تغييرناپذيرى تثبيت يافته است و ديگر زمان « قراءت بر حسب معنى » ( ص 86 ) سپرى شده است . البته مىتوان دربارهء الفبائى كه به ريشهء كلمه پيوسته ، ترديد داشت ( مانند أقوم كه خوانده مىشود أقوم ) . ولى بهيچوجه نمىتوان آن را با كلمهء ديگرى كه داراى همان معنى باشد ولى از ريشهء ديگرى گرفته شده باشد عوضش كرد . از طرف ديگر مطالعهء نسخههاى خطى موجود نشان مىدهد كه در اين زمان آن جنبئه قديمى و نامطمئن الفباى قرآنى بطور قطع متوقف شده مخصوصا كه الف ممدود ، همان جاهائى كه امروز در مصحف مىبينيم ، در آنها هم يافت مىشود .
در آستانه قرآن ( فارسى ) — صفحة 118
مساهمون: رژى بلاشر
ص١١٨