فمن تعرّى عن هذه الأشياء - وهو ذو سلطان - عمي [ عليه ] قلبه ، وتشتّتت « 1 » عليه أموره ، ومن لم يكن فيه خصلة من هذه الخصال نقص من ضوء بصر قلبه مثلها ، ودخل الخلل في أموره نحوها .
وإنّما مثل الرّئيس والرّعيّة ، كمثل جماعة عميان « 2 » ليس لهم « 3 » إلّا قائد واحد ؛ فإن لم يكن ذلك القائد أحدّ النّاس بصرا ، وألطفهم نظرا ، كان خليقا أن يوقعهم وإيّاه في وهدة تندقّ [ فيها ] أعناقهم وعنقه معهم .
والواجب على السّلطان أن لا يغفل عن الأشياء الأربعة الّتي صلاحه في دينه ودنياه فيها .
936 - وهي ما حدّثنا به عمرو بن محمّد ، حدّثنا الغلابيّ « 4 » ، حدّثنا عبيد اللّه بن محمّد العيشيّ « 5 » ، حدّثنا المدائنيّ « 6 » قال : خرج الزّهريّ يوما من عند هشام بن عبد الملك فقال : ما رأيت كاليوم ، ولا سمعت به ، كأربع كلمات تكلّم بهنّ رجل آنفا عند هشام بن عبد الملك ، فقيل له : وما هنّ ؟ قال : قال له رجل : يا أمير المؤمنين ، احفظ عنّي أربع كلمات ، فيها « 7 » صلاح ملكك ، واستقامة رعيّتك . قال : هاتهنّ ، قال : لا تعدنّ عدة من « 8 » لا تثق من نفسه بإنجازها ، ولا يغرّنّك المرتقى ، وإن كان سهلا ، إذا كان المنحدر وعرا ، واعلم أنّ للأعمال جزاء ، فاتّق العواقب ، فإنّ للأمور « 9 » بغتات ؛ فكن على حذر « 10 » .
هامش
( 1 ) في المخطوط : ( وتشتّت ) .
( 2 ) ( عميان ) من المخطوط .
( 3 ) في المطبوع : ( فيهم ) .
( 4 ) هو محمد بن زكريا . مرّت ترجمته رقم ( 10 ) .
( 5 ) تحرف في المخطوط والمطبوع إلى : ( محمد بن عبيد اللّه الجشمي ) . مرّت ترجمته رقم ( 10 ) .
( 6 ) هو علي بن محمد المدائني . مرّت ترجمته رقم ( 10 ) .
( 7 ) في المطبوع : ( فيهن ) . وفي نسخة : فيه .
( 8 ) ( من ) من المخطوط .
( 9 ) في المخطوط : ( فإن الأمور ) . وفي المطبوع : ( وأن للأمور ) .
( 10 ) ذكره ابن عبد ربه في العقد الفريد ( 1 / 45 ) من طريق أبي الحسن المدائني ، عن الزهري ، عن هشام . . .