731 - وأنشدني محمّد بن عبد اللّه البغداديّ : [ من الرمل ]
أيّها الطّالب فخرا بالنّسب * إنّما النّاس لأمّ ولأب
هل تراهم خلقوا من فضّة * أو حديد أو نحاس أو ذهب ؟
أو ترى فضلهم في خلقهم * هل سوى لحم وعظم وعصب ؟
إنّما الفخر « 1 » بحلم راجح * وبأخلاق « 2 » كرام وأدب
ذاك من فاخر في النّاس به * فاق من فاخر منهم وغلب « 3 »
732 - وأنشدني محمّد بن نصر بن نوفل قال « 4 » : أنشدني عبد العزيز بن أحمد ابن بكّار إمام مسجد مكّة ببيت مفرد « 5 » : [ من البسيط ]
ما حلّة نسجت بالدّرّ والذّهب * إلّا وأحسن منها المرء بالأدب
هامش
- وروى الحافظ ابن عساكر في تاريخ دمشق ( 54 / 292 ) من طريق عبد العزيز الكتاني ، عن أبي نصر محمد بن أحمد ابن الحسين بن عبد العزيز البقال العكبري ، عن أبي محمد الحسن بن حمزة العلوي الطبرستاني ، عن عبد الرحمن بن محمد الطبري ، عن أحمد بن يحيى الكوفي ، عن أبي جعفر محمد بن علي قال : قال أبو جعفر : ما استوى رجلان في حسب ودين قطّ ، إلا كان أفضلهما عند اللّه آدبهما . قال : قلت : جعلت فداك ، قد علمت فضله عند الناس وفي النادي والمجالس ، فما فضله عند اللّه جل جلاله ؟ قال : بقراءته القرآن من حيث أنزل ، ودعائه اللّه عزّ وجلّ من حيث لا يلحن ، وذلك الرجل ليلحن فلا يصعد إلى اللّه عزّ وجلّ .
وروى ابن أبي شيبة ( 10 / 459 و 11 / 236 ) والدارمي ( 2 / 341 ) وسعيد بن منصور في سننه ( 1 ) والبيهقي في السنن الكبرى ( 6 / 209 ) وشعب الإيمان ( 1674 ) وابن عبد البر في جامع بيان العلم وفضله ( 1921 و 1922 و 2302 ) من طريق عاصم الأحول ، عن مؤرق العجلي ، عن عمر قال : تعلموا السنة والفرائض واللحن كما تتعلّمون القرآن .
( 1 ) في المطبوع : ( الفضل ) .
( 2 ) في المخطوط : ( أو بأخلاق ) .
( 3 ) قال ياقوت الحموي في معجم الأدباء ( 1 / 72 ) : قال آخر :من كان مفتخرا بالمال والنّسب * فإنّما فخرنا بالعلم والأدبلا خير في رجل حرّ بلا أدب * لا ، لا ، وإن كان منسوبا إلى العرب( 4 ) ( قال ) من المخطوط .
( 5 ) ( ببيت مفرد ) من المخطوط .