أبي رباح « 1 » : يا أبا محمّد ، ما أفضل ما أعطي العبد ؟ قال : العقل عن اللّه « 2 » .
7 - أنشدني أحمد بن محمّد بن « 3 » عبد اللّه الصّنعانيّ « 4 » لعبد اللّه بن عكراش « 5 » شعرا « 6 » : [ من الطويل ]
يزين الفتى في النّاس صحّة عقله * وإن كان محظورا عليه مكاسبه
يشين الفتى في النّاس قلّة « 7 » عقله * وإن كرمت أعراقه ومناسبه « 8 »
قال أبو حاتم : فالواجب على العاقل : أن يكون بما أحيا عقله من الحكمة أكلف « 9 » منه بما أحيا جسده من القوت ، لأنّ قوت الأجساد المطاعم ، وقوت العقل الحكم ، وكما « 10 » أنّ الأجساد تموت عند فقد الطّعام والشّراب ، وكذلك العقول إذا فقدت قوتها من الحكمة ماتت .
هامش
( 1 ) المكيّ ، أبو محمد بن أسلم مولى قريش ، أحد أعلام التابعين ، ولد في خلافة عثمان رضي اللّه عنه ، وكان إماما سيّدا أسود مفلفل الشّعر ، من مولّدي الجند ، فصيحا ، علّامة ، انتهت إليه الفتوى بمكة مع مجاهد ، وكان يخضب بالحناء ، توفي سنة 114 ه وعاش تسعين سنة . انظر تاريخ الإسلام للذهبي ( ص 420 - 424 ) .
( 2 ) رواه أبو نعيم في الحلية ( 3 / 315 ) عن أبيه وأبي محمد بن حيان ، عن إبراهيم بن محمد بن الحسن ، عن عمران بن موسى بن أيوب [ في هامش مطبوع الحلية : في مغ : حدثنا موسى بن أيوب ] ، عن الوليد بن مسلم ، عن عبد اللّه بن حسان قال : قيل لعطاء بن أبي رباح : ما أفضل ما أعطي العباد ؟ . قال : العقل عن اللّه عزّ وجل وهو المعرفة بالدين .
( 3 ) ( محمد بن ) من المخطوط .
( 4 ) في المخطوط : ( الصغاني ) .
( 5 ) سيأتي رقم ( 43 ) . ولم أجده بهذا الاسم ، ولعلّه محرّف .
وقال ابن حبان في المجروحين ( 2 / 62 ) : عبيد اللّه بن عكراش بن ذؤيب ، يروي عن : أبيه ، روى عنه : العلاء بن الفضل بن أبي السّويّة ، منكر الحديث جدا ، فلا أدري المناكير في حديثه ، وقع من جهته أو من العلاء بن الفضل ؟
ومن أيهما كان ؟ فهو غير محتجّ به على الأحوال . اه وقال البخاري : لا يثبت حديثه . وقال أبو حاتم الرازي :
شيخ مجهول . انظر تهذيب الكمال للمزي ( 19 / 117 - ) .
( 6 ) ( شعرا ) من المخطوط .
( 7 ) في المطبوع : ( خفّة ) . وقلة عقله : فساد رأيه . وكرمت : عزت وشرفت . وأعراقه : جمع عرق ، والمراد : الأصل .
والمناسب : الأنساب ، جمع نسب ، والنسب ما ينتمي إليه الإنسان من الآباء الأشراف .
( 8 ) مرّ تخريجه رقم ( 2 ) من هذا الكتاب .
( 9 ) أي : أشد كلفا ، والكلف : المحبة .
( 10 ) في المطبوع : ( فكما ) .