331 - وأنشدني محمّد بن أبي عليّ للأقيشر « 1 » : [ من السريع ]
إن كنت تبغي العلم أو نحوه * أو شاهدا يخبر عن غائب
فاعتبر الأرض بأسمائها * واعتبر الصّاحب بالصّاحب « 2 »
332 - وأنشدني [ محمّد بن إسحاق بن حبيب ] الواسطيّ « 3 » : [ من الطويل ]
تعارف أرواح الرّجال إذا التقوا * فمنهم عدوّ يتّقى وخليل
كذاك أمور النّاس ، والنّاس منهم * خفيف إذا صاحبته ، وثقيل
هامش
( 1 ) تحرف في المخطوط والمطبوع إلى : ( لابن أبي اللقيش ) . وفي نسخة إلى : لابن أبي اللقيس . وهو الأقيشر الأسديّ ، اسمه :
المغيرة بن عبد اللّه بن معرض الأسدي ، أبو معرض ، ولد في الجاهلية ، ونشأ في أول الإسلام ، وعاش وعمّر طويلا ، وكان عثمانيا من رجال عثمان بن عفان رضي اللّه عنه ، وقتل بظاهر الكوفة خنقا بالدخان سنة 80 ه . لقّب بالأقيشر ؛ لأنه كان أحمر الوجه أقشر ، وكان يغضب إذا دعي به ، قال المرزباني : هو أحد مجّان الكوفة وشعرائهم ، هجا عبد الملك ورثى مصعب بن الزبير .
( 2 ) البيتان للأقيشر الأسدي كما في الأغاني للأصفهاني ( أخباره ) . ولعتبة بن هبير الأسدي كما في الموشى لأبي الطيب الوشّاء ( ص 16 ) . ولأعشى بني عوف كما في المؤتلف والمختلف للآمدي ( ص 14 ) وعنه الخفاجي في طراز المجالس ( ص 141 ) .
وقال الخرائطي في مكارم الأخلاق رقم ( 360 منتقى ) ونقله عنه السيوطي في الازدهار فيما عقده الشعراء من الأحاديث والآثار رقم ( 166 ) : سمعت أبا العباس محمد بن يزيد المبرد يقول : بلغني أنه لما خرج خلف بن خليفة إلى الكوفة ، لقيه أعرابي ، فقال له الأعرابي : ما تصنع ههنا ؟ قال : أما سمعت قول قيس بن الخطيم :يا أيّها السائل عمّا مضى * من ريب هذا الزمن الذاهبإن كنت تبغي العلم أو غيره * أو شاهدا يخبر عن غائبفاعتبر الأرض بأسمائها * واعتبر الصاحب بالصاحبوذكر البيت الأخير ابن عبد ربه في العقد الفريد ( 2 / 156 ) دون نسبة ، بلفظ :فاعتبروا الأرض بأشباهها * واعتبروا الصّاحب بالصّاحب( 3 ) البيت الأول لطرفة بن العبد البكري الوائلي المتوفى سنة 60 قبل الميلاد ، كما في الزهرة لابن داود الظاهري ( الباب الأول ) والموشى لأبي الطيب الوشاء ( اتفاق القلوب على مودة الصديق ) .