225 - ولقد سمعت عمر بن حفص البزّاز « 1 » يقول : سمعت إسحاق بن الضّيف « 2 » يقول : سمعت جعفر بن عون يقول : سمعت مسعر بن كدام يقول لابنه كدام : [ من الكامل ]
إنّي نحلتك « 3 » يا كدام نصيحة « 4 » * فاسمع مقال « 5 » أب عليك شفيق
أمّا المزاح مع المراء فذرهما « 6 » * خلقان لا أرضاهما لصديق
إنّي بلوتهما فلم أحمدهما * لمجاور جارا ، ولا لشقيق « 7 »
والجهل « 8 » يزري بالفتى في قومه * وعروقه في النّاس أيّ عروق « 9 »
هامش
( 1 ) تحرف في المخطوط والمطبوع إلى : ( حفص بن عمر البزار ) . انظر رقم ( 183 ) .
( 2 ) مرّت ترجمته رقم ( 183 ) .
( 3 ) في المطبوع : ( نخلتك ) . وفي المجالسة : ولقد حبوتك . وفي الحلية والجامع للخطيب وابن عبد البر : منحتك .
إما أن يكون بالخاء المعجمة ، من نخل الدقيق : صفاه ، واستخلص نقيه ، يقصد أني استخلصت لك أصدق نصيحة وأصفاها ، وإما من النحلة - بالحاء المهملة - وهي العطية الخالصة على ود وتكريم .
( 4 ) في المطبوع : ( نصيحتي ) . وكذا في الصمت والمجالسة والجامع للخطيب وابن عبد البر . وفي الشعب : بني نصيحتي .
( 5 ) في الصمت والمجالسة والشعب والجامع للخطيب وابن عبد البر : لقول .
( 6 ) في المطبوع : ( أما المزاحة والمراء فدعهما ) . وكذا في الصمت والمجالسة والشعب والجامع للخطيب وابن عبد البر .
( 7 ) في المطبوع : ( لشفيق ) . وفي الصمت والحلية والشعب والجامع للخطيب وابن عبد البر : لرفيق .
وفي المجالسة :ولقد بلوتهما فلم أحمدهما * لمجاور جار ولا لرفيق( 8 ) في الجامع : والخرق .
( 9 ) رواه ابن أبي الدنيا في الصمت ( 394 ) عن الحسين بن علي بن يزيد وغيره ، ورواه أبو نعيم في الحلية ( 7 / 221 ) من طريق محمد بن إسحاق ، عن هارون بن عبد اللّه ، ورواه البيهقي في الشعب ( 5248 ) من طريق أبي أحمد محمد بن عبد الوهاب ، ورواه ابن عبد البر في جامع بيان العلم وفضله ( 1820 ) من طريق مروان بن عبد الملك ، عن محمد بن يحيى ، كلهم عن جعفر بن عون ، عن مسعر بن كدام لابنه .
ورواه الدينوري في المجالسة ( 895 ) عن محمد بن إسحاق ، عن ابن الأصبهاني ، عن مسعر بن كدام لابنه . لكن لم يذكر البيت الأخير .
ورواه أبو نعيم في الحلية ( 7 / 221 ) من طريق ابن عيينة ، عن مسعر . لكن لم يذكر البيت الأخير .
ورواه الخطيب في الجامع لأخلاق الراوي وآداب السامع ( 964 ) من طريق يحيى بن سليم المحاربي ، عن مسعر لابنه .
وانظر عيون الأخبار لابن قتيبة ( 1 / 318 ) .