عنوا يطلبون العلم في كلّ بلدة * شبابا ، فلمّا حصّلوه وحشّروا
وصحّ لهم إسناده وأصوله * وصاروا شيوخا ضيّعوه وأدبروا
ومالوا على الدّنيا ، فهم يحلبونها * بأخلافها مفتوحها لا تصرّر « 1 »
فيا علماء السّوء أين عقولكم ؟ * وأين الحديث المسند المتخيّر ؟
67 - أخبرنا جعفر بن محمّد الهمدانيّ « 2 » - بصور - ، حدّثنا محمّد بن عبد اللّه البعلبكّيّ « 3 » قال : سمعت عمّي محمّد بن يزيد يقول « 4 » : كنت مع ابن المبارك - ببغداد - ، فرأى إسماعيل بن عليّة « 5 » راكبا بغلة له « 6 » على باب السّلطان ، فأنشأ يقول : [ من السريع ]
يا جاعل الدّين له بازيا * يصطاد أموال السّلاطين
لا تبع الدّين بدنيا ، كما * يفعل ضلّال الرّهابين
احتلت للدّنيا ولذّاتها * بحيلة تذهب بالدّين
هامش
( 1 ) في المطبوع : ( يصرر ) . وأخلاف : جمع خلف ، وهو ثدي الشاة ونحوها من كل حالب ، والتصرية : جمع اللبن واختزانه في الضرع .
( 2 ) سيأتي رقم ( 803 ) : جعفر بن محمد الهمداني بصور . و ( 514 ) : محمد بن جعفر الهمداني بصور على ساحل بحر الروم . وذكره ابن حبان في المجروحين ( 1 / 56 ) فقال : محمد بن جعفر الهمداني بصور .
أقول : وفي تاريخ دمشق لابن عساكر ( 58 / 458 ) قال : جعفر بن محمد الهمداني ، روى عن : سليمان بن حرب ، روى عنه : أحمد بن الحسن بن عقبة .
( 3 ) قال ابن عساكر في تاريخ دمشق ( 54 / 60 - 61 ) : محمد بن عبد اللّه البعلبكي ، حكى عن عمّه : محمد بن يزيد ، حكى عنه : جعفر بن محمد الهمداني .
( 4 ) في المطبوع : ( زيد قال ) .
( 5 ) هو الحافظ الفقيه الحجّة إسماعيل بن إبراهيم بن مقسم الأسديّ ، أبو بشر البصري ، المعروف بابن عليّة ، وهي أمّه ، أصله كوفي ، وكان يكره أن يقال له : ابن عليّة ، وكان يقول : من قال : ابن عليّة ، فقد اغتابني . ولد سنة 110 ه ، وتوفي سنة 193 ه . ذكره ابن حبان في الثقات ( 6 / 44 - 45 ) وقال : إسماعيل بن إبراهيم بن سهم بن مقسم .
وقال الذهبي في تاريخ الإسلام ( ص 101 ) : وقد ولّي القضاء وبعث إليه ابن المبارك يعنّفه بأبيات حسنة لدخوله في الصّدقات . وقال ابن حجر في التقريب ( ص 105 ) : ثقة حافظ .
فائدة : في كتب التراجم لم يذكر أنه روى عن أبيه ، وفي هذا الكتاب روى عنه مرّتين انظر رقم ( 112 و 606 ) .
( 6 ) ( له ) من المخطوط .