تخطي إلى المحتوى الرئيسي

موسوعة الإمام الحسين ( ع ) ( تاريخ امام حسين ع ) — صفحة 267

مساهمون:

ص٢٦٧
هامش
- پس آن مرد نشست ومردى ديگر برخاست وشروع كرد سؤال كردن از جهت ايذاى آن بزرگوار وعرض كرد : « يا أمير المؤمنين ! خبر ده ما را از قول حق تعالى : « يومَ يفرّ المرء من أخيه وأُمّه وأبيه وصاحبته وبنيه » ، ايشان كيستند كه از برادر ويا مادر ويا پدر ويا زن ويا فرزندان خود در روز قيامت فرار مىكنند ؟ » فرمود : « قابيل از هابيل فرار مىكند ، وآن كسى كه از مادرش فرار مىكند موسى عليه السلام است . ( مترجم گويد كه : دور نيست كه مراد از مادر ، تربيت كننده باشد ؛ چه تربيت كننده‌هاى موسى در خانهء فرعون كافره بوده‌اند ومصنف در كتاب خصال گفته است ، جهت اين كه موسى از مادرش در روز قيامت فرار مىكند ، آن است كه مىترسد ، در حق أو كوتاهى كرده باشد وحق أو را ادا نكرده باشد . ) وآن كسى كه از پدر خود فرار مىكند ، إبراهيم عليه السلام است كه از پدرى كه أو را تربيت كرد ، يعنى آذر ، فرار مىكند نه پدر حقيقي أو كه از أو متولد شده بود ، وكسى كه از زن خود فرار مىكند لوط است ، وكسى كه از فرزند خود فرار مىكند نوح است كه از فرزند خود كنعان فرار مىكند . » وپرسيد از أول كسى كه به مرگ ناگهانى رحلت كرد . فرمود : « داوود بود كه در روز چهارشنبه بر روى منبر وفات يافت . » پرسيد : « كدام چهارند كه هرگز از چهار چيز سير نشوند ؟ » فرمود : « زمين از باران ، وزن از مرد ، وچشم از نظر كردن ، وعالم از علم . » سؤال كرد از أول كسى كه سكه زد به درهم ودينار . فرمود : « نمرودبن كنعان بود بعد از نوح عليه السلام . » وسؤال كرد از أول كسى كه عمل قوم لوط كرد . فرمود كه : « شيطان بود كه تمكين نمود كه هر كه خواهد ، به أو وطى كند وبا أو وطى كردند . » وسؤال كرد از معنى آواز كبوتر راعبيه كه كبوتر زمين مخصوصى است ويا قسمتى از اقسام كبوتر است . حضرت فرمود كه : « نفرين مىكند بر أهل ملاهي وكنيزهاى مغنيه ونوازنده‌هاى ناى وآلات نواختنى . » وسؤال كرد از كنيهء براق . فرمود : « كنيهء براق ، أبو هلال است . » وسؤال كرد : « چرا تبع كه اسم پادشاهى است ، مسما به اين اسم شد ؟ » فرمود : « به جهت اين كه تبع جوانى بود نويسنده ، ونويسندهء پادشاه پيش از خود بود وهر وقت هر چه مىنوشت ، ابتداى آن مىنوشت : بسم اللَّه الّذي خلق صبحاً وريحاً . آن پادشاه به أو گفت : در ابتدأ بنويس : بسم ملك الرّعد . گفت : من ابتدأ چيزى نمىنويسم ، مگر اسم خداوند خود را وبعد از آن در حاجت تو مىكوشم وهر چه گوئى مىنويسم ، پس حق تعالى أو را جزاى جميل بخشيد وسلطنت اين پادشاه را نصيب -