هامش
- در شيعيان على زنازادهاى يافت نمىشود . »
احتجاج موسى بن جعفر عليهما السلام را با هارون الرشيد ان شاء اللَّه در جاى خود مرقوم خواهيم داشت ، لختى از آن حديث را كه برهان است بر اين كه فرزندان فاطمه فرزندان رسول خدايند مىنگارم .
چون هارون الرشيد از مسألتي چند بپرداخت ، سخن بدينجا آورد وگفت : اى موسى ! چگونه جايز داشتهايد كه عامه وخاصه شما را به سوى رسول خدا منسوب دارند وفرزندان رسول خداى خوانند ، حال آن كه شما فرزندان على مرتضى هستنيد ومرد را با پدر نسبت كنند نه با مادر . وفاطمه مر شما را به منزلهء وعايى بود وپيغمبر از جانب مادر جد شماست ؟ موسى عليه السلام فرمود :
لو أنّ رسول اللَّه نُشر فخطب إليك كريمتك ، هل كنت تجيبه ؟ فقال : سبحان اللَّه ، ولِمَ لا أجيبه بل أفتخر على العرب والعجم وقريش بذلك .
يعنى : « اگر رسول خداى زنده شود ودختر تورا خواستار گردد ، اورا با رسول خداى تزويج مىكنى يا أجابت نخواهى كرد ؟ »
هارون گفت : « چگونه أجابت ننمايم ، بلكه بدين نسبت فخر مىكنم بر عرب وعجم وقريش . »
موسى عليه السلام فرمود :
لكنّه لا يخطب إليّ ولا ازوّجه .
يعنى : « خواستار دختر من نمىشود تا خطبه كند ، ومن هم دختر خود را با أو تزويج نمىكنم . »
هارون گفت : « مانع چيست ؟ »
فرمود : لأنّه ولدني ولم يلدك ، فقال : أحسنت يا موسى .
گفت : « از بهر آن كه من فرزند پيغمبرم وفرزند من حرام است با پيغمبر ، نتواند فرزندزادهء خود را نكاح كند ومن نتوانم دختر خود را با پيغمبر تزويج كنم . لكن تو فرزند پيغمبر نيستى وتوانى دختر خويش را به شرط زناشويى به سراى پيغمبر فرستى . »
هارون گفت : « آفرين بر تو باد اى موسى ، اكنون بگوى شما خود را چگونه ذريت پيغمبر شماريد وحال آنكه پيغمبر بلا عقب است ، چه عقب مخصوص پسر است ودختر را عقب نخوانند وشما فرزندان دختريد ؟ »
موسى عليه السلام فرمود : أسألك بحقّ القرابة والقبر ومن فيه إلّاأعفيتني عن هذه المسألة .
گفت : « تورا به حق خويشاوندى ورحم وقبر وكسى كه در قبر است ، سوگند مىدهم كه مرا از جواب اين مسأله عفو دارى . »
هارون گفت : « دست بازندارم ، بايد حجت فرزندان على را بدانم كه خود را چرا فرزند پيغمبر دانند . تو امروز اى موسى سيد وامام فرزندان على مىباشى . واجب مىكند كه آنچه از تو بپرسم ، اقامهء برهان از كتاب خداى كنى . وشما اى فرزندان على دعوى داريد كه هيچ حرفى از قرآن فرود نشده الا آن كه تأويلش در نزد شماست وحجت مىآوريد به قول اللَّه تعالى : « ما فرّطنا في الكتابِ من شيء » ؛ وبيان هيچ چيز را هم -