محمّداً في غد « 1 » ، فإن غدا « 2 » بولده وأهله « 2 » فاحذروا مباهلته ، وإن غدا بأصحابه فباهلوه ، فإنّه على غير شيء ، فلمّا كان من « 1 » الغد جاء النّبيّ صلى الله عليه وآله وسلم آخذاً بيد « 3 » عليّ بن أبي طالب عليه السلام « 3 » والحسن والحسين عليهما السلام يمشيان بين يديه ، وفاطمة عليهما السلام تمشي خلفه ، « 4 » وخرج النّصارى يقدمهم أسقفهم ، فلمّا رأى الأسقف « 5 » النّبيّ صلى الله عليه وآله وسلم قد أقبل بمَنْ معه ، سأل عنهم ، فقيل له : هذا ابن عمّه عليّ بن أبي طالب عليه السلام « 4 » وهو صهره وأبو ولديه وأحبّ الخلق إليه ، وهذان الطّفلان « 6 » ولدا بنته « 6 » من عليّ عليه السلام وهما من « 5 » أحبّ الخلق إليه ، وهذه الجارية « 7 » بنته فاطمة عليها السلام أعزّ النّاس عليه « 7 » وأقربهم إلى قلبه ، فنظر الأسقف إلى العاقب والسّيّد وعبدالمسيح ، وقال لهم : انظروا « 8 » إليه قد جاء بخاصّة « 8 » من ولده وأهله ليباهل بهم واثقاً بحقّه ، واللَّه ما جاء بهم ، وهو يتخوّف الحجّة عليه ، فاحذروا مباهلته ، واللَّه لولا مكان « 9 » قيصر لأسلمت له ، ولكن صالحوه على ما يتّفق بينكم وبينه « 1 » ، وارجعوا إلى بلادكم ، وارتأوا لأنفسكم ، فقالوا له « 1 » : رأينا لرأيك تبع ، فقال الأسقف : يا أبا القاسم ! إنّا لا نباهلك ولكنّا نصالحك فصالحنا على ما ننهض به ، فصالحهم « 10 » النّبيّ صلى الله عليه وآله وسلم على ألفي حلّة من حلل الأواقي « 10 » ، قيمة كلّ حلّة أربعون درهماً جياداً ، فما زاد أو نقص كان بحساب ذلك ، وكتب « 11 » لهم النّبيّ صلى الله عليه وآله وسلم كتاباً « 11 » « 12 » على ما صالحهم عليه وكان الكتاب :
هامش
( 1 ) [ لم يرد في كشف الغمّة ]
( 2 - 2 ) [ كشف الغمّة : « بأهله وولده » ]
( 3 - 3 ) [ في كشف الغمّة : « عليّ عليه السلام » ، وفي المستجاد : « أمير المؤمنين عليّ بن أبي طالب عليه السلام » ]
( 4 - 4 ) [ كشف الغمّة : « فسأل الأسقف عنهم فقالوا : هذا عليّ ابن عمّه » ]
( 5 ) [ لم يرد في المستجاد ]
( 6 - 6 ) [ في كشف الغمّة : « ابنا بنته » ، وفي المستجاد : « ولدا ابنته » ]
( 7 - 7 ) [ كشف الغمّة : « فاطمة ابنته وهي أعزّ النّاس عنده » ]
( 8 - 8 ) [ كشف الغمّة : « قد جاء بخاصّته » ]
( 9 ) [ كشف الغمّة : « مكانة » ]
( 10 - 10 ) [ كشف الغمّة : « على ألفي حلّة » ]
( 11 - 11 ) [ في كشف الغمّة : « به كتاباً » ، وإلى هنا حكاه عنه فيه ]
( 12 ) ( 12 * ) [ المستجاد : « بما صالحهم عليه » ]