هامش
حاضر ساخت ومالها بر نطعها بريخت وگفت : « اى زينب واى امكلثوم واى سكينه ! اين أموال را عوض آنچه به شما رسيده است ، بازگيريد . »
ايشان آن سخنان بگذاشتند وامتناع ورزيدند . يزيد سرهنگى را بخواند وجمعى را با وى مضموم ساخت وفرمان داد تا ايشان را به مدينه كوچ دهد ودر قضاى حوايج ايشان احسان ورزد ودويست هزار مثقال زر سرخ به حضرت علىبن الحسين عليهما السلام تقديم كرد . آن حضرت قبول نفرمود .
آنگاه يزيد فرمان كرد تا سر مبارك امام حسين صلواتاللَّه عليه را از مشك وكافور مملو ساختند وبه آن حضرت تسليم كرد وعلىبن الحسين از آنجا مفارقت نفرمود تا پارهاى از آن أموال را به فقرا ومساكين متفرق ساخت وبقيه را در ميان فقراى مدينهء رسول صلى الله عليه وآله پراكنده داشت .
راقم حروف گويد : اين روايت با آن بيان اين بنده كه از اين پيش در مبلغ تقديمى يزيد مسطور شد ، موافق افتاد ودر آن وقت به اين روايت وقوف نيافته وبه حدس وسليقهء خود بيانى كرده بود ونيز چنان مىنمايد كه در اين عبارت ، چيزى ساقط شده باشد . چه تفرقهء أموال با امتناع آن حضرت از قبول أموال منافى است . يا بايد آن حضرت امتناع ورزيده وبه اصرار يزيد پذيرفتار شده باشد .
يا اين كه مقصود از أموال ، نه آن زر سرخ باشد كه يزيد تقديم كرد وامام عليه السلام نپذيرفت . شايد آن ، ألبسه واشياى نفيسه ديگر باشد . چه ، عنوان اين زر اين بود كه در عوض خون امام حسين عليه السلام مىباشد . از اينرو مقبول نيفتاد ؛ چنان كه اين روايت صاحب كشف الغموض از أبو مخنف مؤيد اين است ومىگويد . يزيد لعنة اللَّه عليه از آن پس برد 1 ومناديل 2 وأكياس 3 از ذهب وفضه از بهر ايشان حمل كرد وهر چه از ايشان مأخوذ شده بود ، شصت برابرش بازپس داد .
آنگاه سرهنگى از سرهنگان وثقهاى از ثقات خود را بخواند وپانصد سوار با أو همراه كرد واورا فرمان داد تا أسارى وسباياى بتول را به أوطان خودشان به مدينهء رسول صلى الله عليه وآله بازگرداند .
1 . برد ( به ضم با ) : پارچههاى راهراه دستباف آن زمان كه يمنى آن بسيار مرغوب بوده است .
2 . مناديل ، جمع منديل : دستمال وحوله .
3 . أكياس ، جمع كيس : كيسهاى است كه براي حمل طلا ونقره استفاده مىشد .
سپهر ، ناسخ التواريخ حضرت زينب كبرى عليها السلام ، 2 / 474 - 476
وگاهى موافق خبر الفصول المهمة از حضرت سكينه سلام اللَّه عليها چنان كه مذكور آيد ، مىفرمايد : سوگند با خداى كافرى بهتر از يزيد نديدم . ونيز مىرساند كه آن ملعون چندين مره آهنگ قتل علي بن الحسين عليهما السلام را نموده است وبسى مجالس ومحافل دل خويش را از كين وبغض خود بپرداخته وبعد از آن كه آتش كين وخشم أو خمود 1 يافته وبعضي مشاهدات نيز روى داده ، از قبيل معجزات سر مبارك وحضرت علىبن الحسين وخوابهاى زنها وحضرت سكينه ومكالمات رسول ملك روم وجاثليق وعالم يهود
و