هل شهد جدّك بَدْراً ؟ فقال : نعم ، ولكن من ذلك الجانب ، يعني أنّه كان في صفِّ المشركين .
وكان أبوه مسلم مع مصعب بن الزّبير ، ولم يزل الزّهري مع عبد الملك ثمّ مع هشام بن عبد الملك ، وكان يزيد بن عبد الملك قد استقضاه .
ابن خلّكان ، وفيات الأعيان ، 4 / 178 رقم 563
تولد أو : در سال تولد أو اختلاف است . به ترتيب سال 50 « 1 » ، 51 « 2 » ، 56 « 3 » ، 58 « 4 » ذكر شده است . طبق نظر محمد بن سعد اگر سال وفات أو 124 « 5 » ه ق ، ودر سن 72 « 5 » يا 75 « 6 » فوت كرده باشد ، پس سال تولد أو 52 يا 49 مىباشد .
ابن أبي الحديد در شرح نهج البلاغة ، 4 / 102 اورا در زمرهء منحرفين از امام علي عليه السلام ذكر كرده است :
وكان الزّهري من المنحرفين عن الإمام عليّ عليه السلام ، وروى جرير بن عبد الحميد ، عن محمّد بن شيبة : شهدتُ مسجد المدينة ، فإذا الزّهريّ ، وعروة بن الزّبير جالسان يذكران عليّاً عليه السلام ، فنالا منه ، بلغ ذلك عليّ بن الحسين عليه السلام فجاء حتّى وقف عليهما ، وقال : أمّا أنت يا عروة ، فإنّ أبي حاكمَ أباك إلى اللَّه فحكم لأبي على أبيك . وأمّا أنتَ يا زهريّ ، فلو كنت بمكّة لأريتك كيرَ أبيك .
ترجمه : محمد بن شيبه نقل كرده است كه در مسجد مدينه بودم كه زهرى وعروه بن زبير از علي عليه السلام ياد مىكردند واز أو شكايت مىكردند . خبر به علي بن الحسين عليهما السلام رسيد به مسجد آمد ومقابل آنها ايستاد ، وگفت : اما تو اى عروه كه پدرم نزد خدا پدرت را به محاكمه كشيد وأو به نفع پدرم مقابل پدر تو حكم كرد . اما تو اى زهرى
هامش
( 1 ) - تاريخ دمشق ، 58 / 228 ( عن أحمد بن صالح )
( 2 ) - تاريخ خليفة ، ابن خيّاط ، ص 145
( 3 ) - تاريخ دمشق ، 58 / 228 ( عن ابن بكير )
( 4 ) - تاريخ دمشق ، 58 / 230 ( عن محمّد بن عمر )
( 5 ) - تاريخ دمشق ، 58 / 229 ( محمّد بن سعد )
( 6 ) - تاريخ دمشق ، 58 / 230 ( عن محمّد بن عمر )