اين طور باشد ، دچار سرگردانى وگمراهى مىگردد . سعد بن مالك ، همان سعد بن أبي وقاص است كه پس از قتل عثمان گوسفندان زيادى خريد وبه روستا وبيابان رفت وبا همان چهار پايان به سر مىبرد تا اين كه از دنيا رفت ، وبا علي ( ع ) بيعت نكرد . وامّا عبد اللّه عمر به خواهرش - حفصة ، همسر پيامبر ( ص ) - پس از بيعت با أمير المؤمنين پناه برد ، ولى در جنگ جمل به همراه آن حضرت نبود ، ومىگفت :
عبادت مرا از سواري وپيكار ناتوان ساخته است ، بنا بر اين من نه با على ونه با دشمنان أو هستم ! امّا سخن امام ( ع ) در پاسخ حارث : انّ سعدا . . . ، مقدمهء صغرا براي قياس مضمرى است كه امام ( ع ) هشدار داده است بر اين كه پيروى آنها در گوشه نشينى روا نيست ، وگوشه نشينى از خيالبافيهاى نفرت انگيزى است كه هر چند به دليل درستى هم باشد ، نكوهيده است .
وكبراى مقدّر آن نيز چنين است : هر كس اين طور باشد ، پيروى از أو روا نيست .
( 3247 ) 247 - امام ( ع ) فرمود :
صَاحِبُ السُّلْطَانِ كَرَاكِبِ الْأَسَدِ - يُغْبَطُ بِمَوْقِعِهِ وَهُوَ أَعْلَمُ بِمَوْضِعِهِ ( 81062 - 81053 )
[ ترجمه ]
« همنشين پادشاه همچون كسى است كه بر شيرى سوار است ، به مقام أو مردم رشك مىبرند ، اما أو خود به منزلت خويش آگاهتر است » .
[ شرح ]
( 81062 - 81053 ) يعنى : با اين كه ديگران آرزوى موقعيّت أو را دارند ، امّا أو خود مىداند كه در نهايت خطر نفساني وفريب ومكر آن است ، وهمين است وجه تشبيه به كسى كه سوار بر شير مىباشد .
( 3248 ) 248 - امام ( ع ) فرمود :
أَحْسِنُوا فِي عَقِبِ غَيْرِكُمْ تُحْفَظُوا فِي عَقِبِكُمْ ( 81072 - 81066 )