وبه جاى آوردن سنت پيامبر أكرم ( ص ) بر أو آسان بود وبه بدعت منسوب نگشت » .
[ شرح ]
( 76686 - 76669 ) سيد رضى مىگويد : بعضي اين مطالب وسخن پيش را به پيامبر خدا ( ص ) نسبت دادهاند ( 76607 - 76577 ) هدف اين بخش از سخن امام ( ع ) برحذر داشتن از خندهء بيجا ويادآورى آخرت بوده است .
امام ( ع ) سه تشبيه بيان كرده است :
1 - تشبيه مرگ به چيزى كه براي ديگران مقرر شده است .
2 - تشبيه حقي كه بر انسان واجب است به حقي كه بر ديگران واجب است نه بر أو .
3 - تشبيه مردگانى كه به چشم خود مىبيند به مسافرانى كه عن قريب برمىگردند .
ووجه شبه در هر سه مورد كم اهميت دادن به مرگ ، وكمتوجهى به اداى حق واجبي است كه خداوند بر آنان مقرّر كرده ، وعبرت نگرفتن ايشان از كساني كه مىميرند .
( 76628 - 76608 )
عبارت : نبوّئهم . . . جائحة
مكمل وجه شبه است ، زيرا انجام دهندهء چنين كارى ( دفن ) در بارهء مردگان به دليل سنگدلى وپند نياموختن چنان است كه گويى مرگى كه بر مردگان مقرر شده است ، براي أو مقرر نشده است .
( 76668 - 76632 )
عبارت طوبى . . .
وأدار ساختن بر آراستگى به فضايل ياد شده است ، يعنى خوشا به حال أو ، واين حالت در حقيقت حالت خوبى است براي اولياى خدا در آخرت ، يعنى همان حالت خوشى ولذّت جاويد .
امام ( ع ) هشت فضيلت را برشمرده است :
1 - خوار ساختن نفس در برابر خدا به دليل نياز وحاجتي كه به أو دارد
و