[ شرح ]
( 74650 - 74647 ) قناعت ، عبارت است از سرگرم نشدن به چيزى كه از اندازهء كفايت ومقدار حاجت زندگى وخورد وخوراك بيشتر باشد ، وچشم نداشتن بر آنچه ديگران دارند . كلمهء مال را با صفت بىپايان از آن رو استعاره از قناعت آورده كه بىنيازى ناشى از قناعت نيز همچون ثروت زياد ، بىپايان است .
( 3051 ) 51 - امام ( ع ) فرمود :
الْمَالُ مَادَّةُ الشَّهَوَاتِ ( 74666 - 74664 )
[ ترجمه ]
« دارايى وثروت ، أساس خواهشهاى نفس است » .
[ شرح ]
( 74666 - 74664 ) يعنى : مال باعث نيرو گرفتن وفزونى شهوات است . مادّه ، همان فزونى است .
اين سخن در مورد بيزارى از افزون خواهى مال وثروت است ، از آن جهت كه باعث كمك رسانى ونيرو بخشيدن به شهوت در برابر نافرمانى از عقل وخرد مىگردد .
( 3052 ) 52 - امام ( ع ) فرمود :
مَنْ حَذَّرَكَ كَمَنْ بَشَّرَكَ ( 74673 - 74670 )
[ ترجمه ]
« آن كس كه تو را هشدار دهد همچون كسى است كه به تو مژده دهد . »
[ شرح ]
( 74673 - 74670 ) مقصود امام ( ع ) آن است كه برحذر دارندهء از پيشامد بد مانند كسى است كه مژدهء نجات از آن را مىدهد ، كه وجه شبه روشن است . اين عبارت براي وأدار ساختن بر توجه به هشدار دهنده وشنيدن هشدار أو به منظور نجات است با تشبيه وى به كسى كه بشارت دهنده است .