امّا جهاد نيز بر چهار گونه است : امر به معروف ، نهى از منكر ، راستگويى در همه جا ، ودشمنى با تبهكاران . بنا بر اين هر كس امر به معروف كند ، پشت مؤمنان را محكم وآنها را نيرومند ساخته ، وهر كه نهى از منكر كند ، دماغ منافقان را به خاك ماليده ، وآن كه در همه جا راستگو باشد ، وظيفهاش را انجام داده ، وهر كس با بدكاران دشمنى كند ، وبراي خدا خشمگين شود ، خداوند به خاطر أو خشم گيرد ، وأو را روز قيامت خوشنود گرداند . » وباز امام ( ع ) فرمود :
« كفر بر چهار پايه استوار است : كنجكاوى ، ستيزهجويى ، روگرداندن از حق ، ودشمنى با حق ، بنا بر اين كسى كه كنجكاو [ وسواسى ] باشد ، در راه راست قدم ننهاده ، وكسى كه از روى ناداني ستيزهجويى كند ، نابينايى وى نسبت به حق هميشگى باشد ، وكسى كه پشت به حق كند ، خوبى نزد أو بد ، وبدى پيش أو خوب جلوه كند ، وبه مستى گمراهى مبتلا شود . وكسى كه با حق دشمنى نمايد ، راههاى حق بر أو دشوار وكار بر أو سخت شود وراه نجات بر أو تنگ گردد .
وشك نيز چهار گونه است : گفتگوى ناروا ، ترسويى ، سرگردانى ودودلى وبىتفاوتى : پس كسى كه به گفتگوى نابجا عادت كند هيچگاه شب تارش به روز روشن نرسد ، وآن كه از پيشامد بترسد ، عقبگرد مىكند ، وكسى كه دو دل وسرگردان است ، زير سم شياطين پايمال مىگردد ، وكسى كه در برابر هلاكت دنيا وآخرت تسليم وبىتفاوت باشد ، هم در دنيا وهم در آخرت هلاك مىشود . »
[ شرح ]
( 73997 - 73980 ) سيد رضى مىگويد : « وپس از اين عبارت سخنى است كه ما آن را از ترس به درازا كشيدن مطلب ، وانحراف از هدف مورد نظر در اين كتاب ، بيان نكرديم . » ( 73695 - 73684 ) بدان كه اين سخن از زيباترين سخنان دلاويز است ، محور سخن بر شرح